{"id":11879,"date":"2018-07-21T16:16:25","date_gmt":"2018-07-21T14:16:25","guid":{"rendered":"http:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/?page_id=11879"},"modified":"2018-07-21T16:16:25","modified_gmt":"2018-07-21T14:16:25","slug":"13-studija","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/knige\/bitka-od-harmagedona\/13-studija\/","title":{"rendered":"13. STUDIJA"},"content":{"rendered":"<h1><strong>USPOSTAVA KRALJEVSTVA, I KAKO \u0106E SE O\u010cITOVATI<\/strong><\/h1>\n<p>Hoditi po Vjeri \u2013 Tko Sa\u010dinjava Kraljevstvo \u2013 Podizanje Duhovnog Kraljevstva \u2013 Podizanje \u201ekne\u017eeva po svoj zemlji\u201c \u2013 \u017dudnja Svih Naroda \u2013 Bliska Komunikacija Izme\u0111u Kraljevstva\u00a0 i Njegovih Slugu ili \u201eKne\u017eeva\u201c \u2013 Jakovljeve Ljestve \u2013 Mojsijev Veo \u2013 Velike Promjene Uvedene \u2013 Ho\u0107e li postojati Opasnost zbog Tolike Mo\u0107i Dane u Ruke Novom Vlastodr\u017ecu? \u2013 Vladavina \u017deljeznom Palicom, Koliko Dugo? \u2013 Obra\u0107enje Svijeta \u2013 Nacija Ro\u0111ena u Jednom Danu \u2013 \u201eSvi koji su u Grobovima\u201c \u2013 Pove\u0107anje Njegovog Kraljevstva \u2013 Namjesni\u0161tvo Predano \u2013 Bo\u017eja se Volja Vr\u0161i na Zemlji.<\/p>\n<p><em>\u201eI do\u0107i \u0107e \u017eudnja svih naroda.\u201c \u201eNa svr\u0161etku dana dogodit \u0107e se, da bude utvr\u0111ena gora s ku\u0107om Gospodnjom navrh gora, uzvi\u0161ena nad visinama.\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eU to \u0107e se vrijeme Jeruzalem zvati `Prijestolje Gospodnje`; i svi \u0107e se narodi u njemu sabrati u ime Jahvino, i nijedan se vi\u0161e ne\u0107e tvrdoglavo povoditi za pokvarenim srcem svojim.\u201c (Hag. 2:7; Mih. 4:1,2; Jer. 3:17)<\/em><\/p>\n<p>BUDU\u0106I da smo u na\u0161im prou\u010davanjima bo\u017eanskog plana do\u0161li do kraja velikog \u201eDana Osvete\u201c i vidjeli kako \u0107e bo\u017eansko negodovanje planuti protiv grijeha i sebi\u010dnosti, mi sada imamo za uraditi mnogo prijatniji zadatak u istra\u017eivanju, u svjetlu Biblije, kako \u0107e Bo\u017eje Kraljevstvo biti uspostavljeno, kroz kojega \u0107e svi narodi na zemlji biti blagoslovljeni, i biti podignut novi i trajan i daleko bolji poredak stvari, za razliku od kao \u0161to je svima poznato ovog neispravnog u sada\u0161njosti i pro\u0161losti.<\/p>\n<p>Ako zastra\u0161uju\u0107i doga\u0111aji bliske budu\u0107nosti ve\u0107 bacaju svoje sjene pred sobom i izazivaju strah i strepnju u svijetu, oni koji gledaju iz \u201eskrovitog zaklona Svevi\u0161njeg,,\u201c vide dobro u oblacima nevolje \u0161to mo\u017ee prouzro\u010diti da podignu svoje o\u010di i uzdignu svoje glave i raduju se jer se njihovo izbavljenje pribli\u017eava, i tako\u0111er olak\u0161anje za sve kupljeno sa dragocjenom krvlju, kada \u0107e \u201eSunce pravednosti ogranuti s ozdravljenjem u svojim krilima.\u201c (Mal. 4:2)<\/p>\n<p>Mnoge od gore navedenih stvari koje smo razmotrili su toliko o\u010dite da \u010dak i tjelesan \u010dovjek mo\u017ee biti u zna\u010dajnoj mjeri taknut s njima. Me\u0111utim sada pristupamo dijelu koji zahtjeva jasniji vid, mnogo pa\u017eljivije prou\u010davanje Gospodnje Rije\u010di i \u010dvr\u0161\u0107i stisak vjere; jer se bavi sa stvarima koje jo\u0161 uvijek nisu vidljive izuzev okom vjere. Me\u0111utim, od Bo\u017ejeg se naroda o\u010dekuje da hodi po vjeri a ne po gledanju, i da se pouzdaje u to da je Bog vi\u0161e nego u stanju izvr\u0161iti ono \u0161to je obe\u0107ao. (Rim. 4:18-21)<\/p>\n<p>Za te se stvari ne bi moglo saznati niti bilo kakvim u\u010denjem ili vlastitom mudro\u0161\u0107u; nego svi koji imaju pomazanje od Svetoga imaju vjeru u Bo\u017eju mo\u0107 da ka\u017eu: \u201eNije izostala ni jedna rije\u010d od svega njegova dobroga obe\u0107anja.\u201c (1. Kralj. 8:56); i oni mogu sa strpljenjem \u010dekati, i bezuvjetno se pouzdati u dobre stvari koje dolaze.<\/p>\n<p>Mi smo iz na\u0161ih prija\u0161njih prou\u010davanja o temi* nau\u010dili da \u0107e \u201eVremena Pogana,\u201c koja zauzimaju me\u0111uvrijeme izme\u0111u vremena uklanjanja predod\u017ebenog Kraljevstva iz Izraela i potpune uspostave pravog Mesijanskog Kraljevstva na ru\u0161evinama sada\u0161njih kraljevstava, zavr\u0161iti u Listopadu 1914. Mi smo vidjeli da je razdoblje prisutnosti na\u0161eg Gospodina od 1874 do 1914 vrijeme \u201e\u017eetve,\u201c<\/p>\n<p>______________________________________________________________<\/p>\n<p>*Svez.1, Pogl. 13 i 14; Svez. 2, Pogl. 4<\/p>\n<p>raniji dio kojega je za sakupljanje njegove izabrane nevjeste, i kasniji dio vrijeme nevolje, za ru\u0161enje sada\u0161njih institucija, u pripremi za novo Kraljevstvo. Razmotrimo sada, u svjetlu proro\u010danske svjetiljke (Ps. 119:105; 2. Pet. 1:19), neke od detalja povezanih sa podizanjem tog Kraljevstva Najvi\u0161ega, koje \u0107e biti peto univerzalno carstvo na zemlji, i koje ne\u0107e imati kraja; i donijeti blagoslove svih svojim podanicima, dok su sva druga kraljevstva u velikoj mjeri donijela razo\u010darenje i tla\u010denje \u201euzdi\u0161u\u0107em stvorenju.\u201c Nikakvo \u010dudo \u0161to je u predslici objavljeno da \u0107e biti uvedeno sa Jubilejskom trubom (3. Moj. 25:9);\u00a0 i nikakvo \u010dudo da nam Prorok Hagaj (2:7) jam\u010di da \u0107e ono na koncu biti priznato kao \u201e\u017eudnja svih naroda.\u201c<\/p>\n<p>Kako \u0107emo se baviti sa prakti\u010dnim na\u010dinom uspostave \u201eKraljevstva Bo\u017ejeg,\u201c \u201eKraljevstva Nebeskog,\u201c imajmo na umu ono \u0161to smo ve\u0107 nau\u010dili iz Svetog Pisma* \u0161to se ti\u010de Kraljevskog viso\u010danstva i onih koji \u0107e ga sa\u010dinjavati.<\/p>\n<p>(1)To je Kraljevstvo Bo\u017eje u smislu da je Nebeski Otac Veliki Kralj i da je on pripremio plan spasenja kojega \u0107e Milenijsko Kraljevstvo biti dio. To je njegovo kraljevstvo tako\u0111er i u smislu da \u0107e biti uspostavljeno i ovjekovje\u010deno njegovom mo\u0107i. (1. Kor. 15:24-26) To je Njegovo Kraljevstvo nadalje, u tom smislu \u0161to \u0107e ga predstavljati kao velikog glavnog vladara, i njegove zakone i njegovu ljubav i milosr\u0111e kroz Posrednika kojega je on imenovao.<\/p>\n<p>(2)To je tako\u0111er Kristovo Kraljevstvo \u2013 Kraljevstvo Bo\u017ejeg dragog Sina, u smislu \u0161to \u0107e Krist kao Posrednik Novog Saveza biti aktivni vladar tog Milenijskog Kraljevstva, kao O\u010dev predstavnik, u svrhu pokoravanja grijeha, i dovo\u0111enja u potpuno, srda\u010dnu poslu\u0161nost Ocu i njegovim zakonima sve od otkupljene<\/p>\n<p>______________________________________________________________<\/p>\n<p>*Svez. 1, str. 288-300<\/p>\n<p>rase spremne biti u potpunosti vra\u0107enima u bo\u017eanski lik i naklonost i vje\u010dni \u017eivot.<\/p>\n<p>(3)Ono \u0107e biti i Kraljevstvo svetih, jer \u0107e oni kao \u201ekraljevsko sve\u0107enstvo\u201c (Otkr. 5:10) vladati i suditi i blagoslivljati svijet zajedno sa svojim Gospodinom, Isusom. (Rim. 8:17,18)<\/p>\n<p>Prava klasa Kraljevstva \u0107e se sastojati jedino od na\u0161eg Gospodina i njegovih \u201eizabranih\u201c ovog Evan\u0111eoskog Doba, kojima je on rekao: \u201eNe boj se, stado malo: svidjelo se Ocu va\u0161emu dati vam Kraljevstvo.\u201c Gospodin je o njima tako\u0111er rekao Proroku Danijelu, \u201eA kraljevstvo, vlast i veli\u010danstvo pod svim nebesima dat \u0107e se puku Svetaca Svevi\u0161njega. Kraljevstvo njegovo kraljevstvo je vje\u010dno, i sve vlasti slu\u017eit \u0107e mu i pokoravati se njemu.\u201c (Dan. 7:27)<\/p>\n<p>Me\u0111utim, trebalo bi imati na umu da \u0107e oni svi biti \u201epromijenjeni\u201c u svom uskrsnu\u0107u (prvom uskrsnu\u0107u \u2013 Otkr. 20:4,6; 1. Kor. 15:42-46, 50-54; Ivan 3:5,8) i da nakon toga vi\u0161e ne\u0107e biti ljudska bi\u0107a, nego \u201esudionici bo\u017eanske prirode,\u201c i jednako nevidljivi \u010dovje\u010danstvu kao \u0161to su to Bog i nebeski an\u0111eli. Shodno tome biti \u0107e nu\u017ena neka sredstva komunikacije izme\u0111u te slavne Crkve i onih kojima \u0107e se suditi* i podizati ih iz degradacije grijeha i smrti. Takva komunikacija izme\u0111u duhovnih bi\u0107a i ljudskog roda u pro\u0161losti bila je ostvarena utjelovljavanjem duhovnih bi\u0107a, koja su tako komunicirala sa izvjesnim va\u017enim osobama \u0161to se ti\u010de bo\u017eanskih priprema. Tako su se an\u0111eli pojavili Abrahamu i Sari i Lotu i Gideonu i Danijelu i Mariji, Isusovoj majci, i drugima. Na\u0161 je Gospodin na taj na\u010din komunicirao sa apostolima nakon svog uskrsnu\u0107a kao duhovnog bi\u0107a \u2013 zato \u0161to je bilo neophodno prenijeti im izvjesne upute, i \u201eDuh<\/p>\n<p>______________________________________________________________<\/p>\n<p>*Vidi 1. Kor. 6:2; i Svez. 1, Pogl. 8.<\/p>\n<p>Sveti jo\u0161 ne bija\u0161e dan, jer Isus jo\u0161 ne bija\u0161e proslavljen.\u201c (Ivan 7:39)<\/p>\n<p>Me\u0111utim mi ne o\u010dekujemo da \u0107e komunikacija izme\u0111u duhovnih vladara i njihovih zemaljskih podanika biti na takav na\u010din tijekom Milenija; jer mi utvr\u0111ujemo da je Bog u\u010dinio pripremu da \u0107e izvjesna klasa iz \u010dovje\u010danstva, ve\u0107 isku\u0161ana ( tijekom razdoblja prije Evan\u0111eoskog doba) i za koju se utvrdilo da je dostojna savr\u0161enstva i vje\u010dnog \u017eivota, tijekom Milenijskog doba slu\u017eiti kao posrednici izme\u0111u duhovnog Kraljevstva, svetih, i njihovih podanika, \u010dovje\u010danstva.<\/p>\n<p>(4)Ti posrednici, premda ne Kraljevstvo u pravom smislu rije\u010di, biti \u0107e toliko potpuno njegovim predstavnicima me\u0111u ljudima da \u0107e ih ljudi priznavati kao Kraljevstvo: oni \u0107e predstavljati Kraljevstvo pred ljudima i biti \u0107e njegovim jedinim vidljivim predstavnicima. Mi ih zato nazivamo \u201ezemaljskim dijelom Kraljevstva,\u201c vidljivim me\u0111u ljudima. (Luka 13:28)<\/p>\n<p>Ti, \u201eAbraham, Izak i Jakov i svi proroci\u201c i drevni dostojnici na koje su ukazali na\u0161 Gospodin i apostoli (Mat. 8:11; Hebr. 11:4-40), budu\u0107i da su pro\u0161li svoje su\u0111enje, biti \u0107e probu\u0111eni iz smrti savr\u0161enima \u2013 u potpunosti vra\u0107eni u ljudsku savr\u0161enost; i za njih ne\u0107e trebati \u201euskrsnu\u0107e suda\u201c dugo tisu\u0107u godina, za razliku od ostatka \u010dovje\u010danstva. I to \u0107e im savr\u0161enstvo omogu\u0107iti da izravno komuniciraju sa duhovnim Kraljevima i Sve\u0107enicima, bez potrebe da se duhovna bi\u0107a utjelovljavaju u svrhu preno\u0161enja zakona, itd., svijetu. Ba\u0161 kao \u0161to je Adam, dok je bio savr\u0161en, prije svog prijestupa, mogao izravno komunicirati sa nebeskim silama, tako \u0107e i ti dostojnici komunicirati, kada budu bili vra\u0107eni u isto stanje savr\u0161enstva.<\/p>\n<p>Me\u0111utim zemaljski vladari ne\u0107e biti \u201eKraljevi i Sve\u0107enici,\u201c nego \u0107e pod Kraljevim imenovanjem biti \u201ekne\u017eevima po svoj zemlji\u201c \u2013 istaknuti ili glavni \u2013 vladari, u\u010ditelji.<\/p>\n<p><strong>Bliska Komunikacija Izme\u0111u Kraljevstva i Njegovih Predstavnika<\/strong><\/p>\n<p>O\u010dito je da \u0107e zemaljski dio Kraljevstva biti na osnovi bliskog zajedni\u0161tva, komunikacije i suradnje sa mjerodavnim, duhovnim vladarima Kraljevstva. Oni \u0107e biti povezani jedno s drugim kao otac i dijete, i kao kooperativni odjeli iste nebeske vladavine: nebeski \u0107e biti legislativan ili zakonodavni odjel, a zemaljski izvr\u0161ni ili odjel za provo\u0111enje zakona. Kao \u0161to je napisano: \u201eJer \u0107e iz Siona [duhovno Kraljevstvo] Zakon do\u0107i, iz Jeruzalema rije\u010d Jahvina [bo\u017eanske poruke, kroz \u201ekne\u017eeve\u201c].\u201c (Iza. 2:3)<\/p>\n<p><strong>Podizanje Kraljevstva<\/strong><\/p>\n<p>\u201eOtada se propovijeda kraljevstvo Bo\u017eje i svatko [prihva\u0107aju\u0107i svjedo\u010danstvo kao poruku od Boga] u nj silom navaljuje.\u201c (Luka 16:16) Ve\u0107 vi\u0161e od osamnaest stolje\u0107a ta poruka, ta ponuda Kraljevstva, vr\u0161i svoje namjeravano djelo odabiranja \u201eizabranih\u201c \u201epobjednika\u201c iz svijeta. Oni su tijekom cijelog ovog doba \u010dekali na O\u010devo vrijeme za njihovo postavljanje ili uzvi\u0161enje na polo\u017eaj mo\u0107i, kao Kraljeva i sve\u0107enika, da vladaju i pou\u010davaju otkupljeni narod na zemlji, i da im tako donesu priliku vje\u010dnog \u017eivota kroz vjeru i poslu\u0161nost. Ipak tijekom cijelog tog vremena ta je klasa Kraljevstva trpjela nasilje od ruku klase I\u0161maela i Ezava, i od ruku Sotone, kneza ovog svijeta, i njegovih zaslijepljenih slugu. Kao \u0161to je na\u0161 Gospodin to izrazio \u2013 \u201eKraljevstvo nebesko podnosi nasilje i nasilni ga silom osvajaju.\u201c (Mat. 11:12) Na\u0161 Gospodin, glava Kraljevstva, trpio je do smrti; i svi su njegovi sljedbenici pretrpjeli pone\u0161to od zemaljskog gubitka kao posljedica toga \u0161to su bili preneseni iz vlasti tame u Kraljevstvo Bo\u017ejeg dragog Sina. (Kol. 1:13)<\/p>\n<p>To pokoravanje za vi\u0161e od osamnaest stolje\u0107a nasilju dominiraju\u0107eg zla nije bilo zbog nedostatka\u00a0 mo\u0107i od strane na\u0161eg uskrslog, uznesenog i proslavljenog Gospodina da za\u0161titi svoj narod; jer nakon svog uskrsnu\u0107a on je objavio \u2013 \u201eDana mi je sva vlast na nebu i na zemlji.\u201c (Mat. 28:18) Pokazivanje mo\u0107i odlo\u017eeno je s razlogom. U O\u010devom planu postojalo je \u201epravo vrijeme\u201c da se da velika \u017ertva za grijehe, i daljnje pravo vrijeme da Kraljevstvo bude podignuto u sili i velikoj slavi da vlada i blagoslovi svijet: i ti su bili dovoljno razdvojeni vremenski da dopuste pozivanje i pripremanje \u201eizabrane\u201c Crkve da budu sunasljednicima Kraljevstva s Kristom. Zli utjecaji i protivljenje gre\u0161nika bili su dopu\u0161teni za pro\u010di\u0161\u0107avanje, ispitivanje i dotjerivanje onih \u201epozvanih\u201c da budu \u010dlanovima klase Kraljevstva. Kao \u0161to je bilo s Glavom, tako je i sa tijelom, Bo\u017eji je plan da \u0107e svaki \u010dlan kao novo stvorenje biti \u201ekroz patnju u\u010dinjen savr\u0161enim.\u201c (Hebr. 5:8,9)<\/p>\n<p>Me\u0111utim mi smo sada na kraju ovog Evan\u0111eoskog doba, i Kraljevstvo se sada uspostavlja i podi\u017ee. Na\u0161 Gospodin, imenovani Kralj, sada je prisutan, od Listopada 1874, A.D., prema svjedo\u010danstvu proroka, onima koji imaju uho da \u010duju: i slu\u017ebena inauguracija njegove kraljevske slu\u017ebe datira od Travnja 1878 A.D.: i prvo djelo Kraljevstva, kao \u0161to je pokazao na\u0161 Gospodin, u svojim usporedbama i proro\u010danstvu (sakupljanje njegovih \u201eizabranih\u201c), je sada u tijeku. \u201eNajprije \u0107e uskrsnuti mrtvi u Kristu,\u201c objasnio je Gospodin kroz Apostola: i uskrsnu\u0107e Crkve biti \u0107e u trenutku.* Shodno tome je po\u010delo podizanje Kraljevstva 1878, koje je predstavljeno s na\u0161im Gospodinom, i usnulim svecima koji su ve\u0107 bili pode\u0161eni i pripremljeni i na\u0111eni dostojnima da budu \u010dlanovi \u201enjegovog tijela,\u201c \u201enevjeste\u201c; i sve \u0161to preostaje biti u\u010dinjeno za dovr\u0161enje tog djela je \u201esakupljanje k<\/p>\n<p>______________________________________________________________<\/p>\n<p>*Svez. 3, Pogl. 6.<\/p>\n<p>Gospodinu\u201c onih od \u201eizabranih\u201c koji su \u017eivi i koji su preostali \u2013 \u010dije su\u0111enje jo\u0161 nije dovr\u0161eno.<\/p>\n<p>Me\u0111utim, Kraljevstvo umjesto da \u010deka na \u017eive \u010dlanove da zavr\u0161e svoj zemaljski put, djelo Kraljevstvo po\u010delo je odjednom; i \u017eivi s ovu stranu zavjese, imaju prednost poznavati \u201etajne Kraljevstva\u201c i sudjelovati u djelu Kraljevstva prije svoje \u201epromjene\u201c; i kada oni umru (ne\u0107e \u201ezaspati\u201c nego) biti \u0107e \u201eizmijenjeni\u201c u trenutku smrti, uskrsnuti kao dio blagoslovljenog i svetog prvog uskrsnu\u0107a: kao \u0161to je zapisano \u2013 \u201eBlagoslovljeni su mrtvi, koji umiru u Gospodinu! Od sada ve\u0107, govori Duh, neka po\u010dinu od trudova svojih, jer ih prate djela njihova.&#8221; (Otkr. 14:13)<\/p>\n<p>Sve je to u skladu sa Biblijskom objavom da Bo\u017eje Kraljevstvo mora biti najprije podignuto prije nego \u0107e njegov utjecaj i djelo rezultirati sa potpunim uni\u0161tenjem \u201esada\u0161njih vlasti\u201c \u201esada\u0161njeg opakog svijeta\u201c \u2013 politi\u010dkog, financijskog, crkvenog \u2013 sa krajem \u201eVremena Neznabo\u017eaca,\u201c u Listopadu 1914 A.D. Zapazimo neke biblijske tekstove u tom pogledu.<\/p>\n<p>Taj je redoslijed uo\u010den u opisivanju doga\u0111aja pod Sedmom Trubom: (1)vlast je preuzeta od Gospodina kao Kralja Zemlje, i njegova je vladavina zapo\u010dela; (2)kao posljedica na svijet dolazi velika nevolja \u2013 sud. Nama je re\u010deno, proro\u010danski, da vladavina po\u010dinje prije vremena nevolje, i prije uskrsnu\u0107a svetih i proroka; ali da \u0107e se nastaviti dugo nakon svega toga (tisu\u0107u godina) sve dok ne bude bilo \u201esu\u0111eno\u201c \u010ditavom \u010dovje\u010danstvu, nagra\u0111ivanjem onih koji se boje Gospodina, i uni\u0161tavanjem onih \u010diji je utjecaj iskvaruju\u0107. Zapazite te to\u010dke u sljede\u0107em citatu:<\/p>\n<p>\u201eZahvaljujemo ti, Gospodaru, Bo\u017ee, Svevladaru, koji jesi i koji bija\u0161e ,zato \u0161to uze u ruke mo\u0107 svoju veliku i zakralji se [Predstavljeno s Kristom \u2013 \u201eSve je od Oca,\u201c i \u201esve je po Sinu,\u201c njegovom po\u010da\u0161\u0107enom predstavniku]! [Kao posljedica toga \u0161to je vladavina po\u010dela] Gnjevili se narodi, ali do\u0111e srd\u017eba tvoja i \u010das da se sudi mrtvima i naplata dade slugama tvojim prorocima i svetima i svima koji se boje imena tvojega, malima i velikima; i da se uni\u0161te oni koji kvare zemlju.\u201c (Otkr. 11:17,18)<\/p>\n<p>Mi sli\u010dno tome \u010ditamo da \u0107e vladavina Kraljevstva po\u010deti prije pada \u201eBabilona\u201c; i da \u0107e Babilon pasti kao rezultat sudova Kraljevstva \u2013 \u0161to su kasnije razabrali neki u njoj koji su predstavljeni da dobivaju svjetlo i slobodu kroz Krista nakon njenog pada. Oni ka\u017eu:<\/p>\n<p>\u201eDoista, istiniti su i pravedni sudovi njegovi jer osudi veliku Bludnicu, \u0161to pokvari zemlju bludom svojim, i osveti na njoj krv slugu svojih!\u201c (Otkr. 18; 19:2-7)<\/p>\n<p>Prorok Danijel bio je bo\u017eanski nadahnut da ponovi i objasni Kralju Nebukadnezaru njegovu viziju Neznabo\u017ea\u010dke mo\u0107i, predstavljene sa velikim likom. Vizija je pokazala\u00a0 kamen koji je udario lik u stopala, i kao rezultat potpunu propast Neznabo\u017ea\u010dke mo\u0107i, i da se ja kamen zatim pro\u0161irio sve dok nije ispunio cijelu zemlju. Dato obja\u0161njenje pokazuje da \u0107e Bo\u017eje Kraljevstvo biti uspostavljeno i u potpunosti opunomo\u0107eno, i da \u0107e propast zemaljskih vladavina biti izravan rezultat snage tog Kraljevstva. Danijelovo nadahnuto svjedo\u010danstvo je kako slijedi:<\/p>\n<p>\u201eU vrijeme ovih kraljeva [posljednjih Neznabo\u017ea\u010dkih sila \u2013 predstavljenih s prstima lika] Bog Nebeski podi\u0107i \u0107e kraljevstvo [prisutno kao zastupljeno kroz cijelo Evan\u0111eosko doba, ali ne priznato od svijeta kao kraljevstvo] koje [za razliku od Neznabo\u017ea\u010dkih kraljevstava koja su se mijenjala predstavljenih u liku] ne\u0107e nikada propasti i ne\u0107e prije\u0107i na neki drugi narod. [kao \u0161to se vlast lika prebacivala s jednog naroda na drugi] Ono \u0107e razbiti i uni\u0161titi sva ona kraljevstva, a samo \u0107e stajati dovijeka.\u201c (Dan. 2:44,45)<\/p>\n<p>Na\u0161 je Gospodin zajam\u010dio svojim vjernima, da \u0107e u vrijeme uspostave njegovog Kraljevstva i ru\u0161enja Poganske vlasti, pobjedni\u010dka Crkva biti s njim, i imati udjela u tom djelu. Njegove su vlastite rije\u010di:<\/p>\n<p>\u201ePobjedniku, onomu \u0161to do kraja bude vr\u0161io moja djela, dat \u0107u vlast nad narodima i vladat \u0107e njima palicom gvozdenom, kao posu\u0111e glineno satirati ih.\u201c (Otkr. 2:26,27; Usporedi Ps. 149:8,9)<\/p>\n<p>Mi mo\u017eda nismo u stanju sada to\u010dno prosuditi koja obilje\u017eja velikog djela sada vr\u0161e Gospodin i njegovi proslavljeni sveci s onu stranu zavjese; ali mi mo\u017eemo biti sigurni da su oni aktivni sudionici u djelu koje je dodijeljeno \u010dlanovima iste klase Kraljevstva, \u010diji \u017eivotni put i slu\u017eba jo\u0161 nisu zavr\u0161ili\u00a0 s ove strane zavjese \u2013 djelo \u017eetve (1)sakupljanje \u017eivih \u201eizabranih\u201c; (2)govorenje Sionu \u201eTvoj Bog vlada\u201c \u2013 Kraljevstvo se podi\u017ee; i (3) objavljivanje Dana Osvete na\u0161eg Boga.<\/p>\n<p><strong>Uspostavljanje Zemaljske Vladavine<\/strong><\/p>\n<p>Zemaljski dio Bo\u017ejeg Kraljevstva ne bismo trebali o\u010dekivati sve dok se skroz ne navr\u0161e Vremena Pogana (Listopad, A.D. 1914); jer u davanju najma vlasti Poganima sve do tog datuma Bog nije pogrije\u0161io i njegovi se planovi ne mijenjaju. Kada bude bio uspostavljen zemaljski dio Bo\u017ejeg Kraljevstva on \u0107e biti Izraelski; jer takva je Bo\u017eja obaveza ili savez sa Abrahamom i njegovim prirodnim sjemenom. \u010cak je i glavna naklonost, duhovno Kraljevstvo, bilo najprije ponu\u0111eno tjelesnom Izraelu, i bilo bi im i dano da su bili u srcu spremni primiti ga pod uvjetima koji su bili vezani uz njega \u2013 trpjeti s Kristom i poslije biti proslavljen s njim. (Rim. 8:17) Izrael je zaista \u017eelio i te\u017eio za najboljim \u0161to Bog ima za dati; ali \u201e\u0160to Izrael i\u0161te, to nije postigao, ali izabrani [\u201emalo stado\u201c izabrani izme\u0111u i \u017didova i Pogana] postigo\u0161e. Ostali pak otvrdnu\u0161e, &#8211; ne zauvijek, nego dok ne bude bio dovr\u0161en odabir duhovnog sjemena, pravog Kraljevstva. (Rim. 9:31-33; 11:7,23,25-32)<\/p>\n<p>Dok \u0107e Izraelci u razli\u010ditim fazama nevjerovanja biti ponovno vra\u0107ani u Palestinu pod bo\u017eansku naklonost, prema obe\u0107anju, ipak niti jedan od njih ne\u0107e ni u kom pogledu biti dijelom, ili \u010dak prista\u0161e, ili povezani sa zemaljskim dijelom Kraljevstva, osim ako najprije ne priznaju Krista Isusa kao Sina Bo\u017ejeg, jedinog Otkupitelja i Izbavitelja Izraela i svijeta.<\/p>\n<p>Po\u010detak zemaljskog dijela Kraljevstva na kraju A.D. 1914 \u0107e se, mi razumijemo, sastojati u cijelosti od uskrsnulih svetih iz drevnih vremena \u2013 od Ivana Kr\u0161tavatelja pa do Abela \u2013 \u201eAbraham, Izak, Jakov i svi sveti proroci.\u201c (Usporedi Mat. 11:11; Luka 13:28; Hebr. 11:39,40.) Premda ti drevni dostojnici ne\u0107e imati dijela niti udjela u duhovnom Kraljevstvu, zato \u0161to nisu bili pozvani u njega, taj uzvi\u0161eni ili \u201enebeski poziv\u201c nije bio mogu\u0107 sve dok na\u0161 Gospodin nije platio otkupninu, ipak oni \u0107e zauzimati polo\u017eaj prvenstva u odnosu na svijet, budu\u0107i su dokazali svoju vjeru i ljubavi tijekom vladavine zla, na na\u010din koji je Bog priznao. Oni su tako bili pripremljeni i pokazali se dostojnima biti zemaljskim slugama i predstavnicima duhovnog Kraljevstva. U skladu s time je zapisano u Psalmima, kao upu\u0107eno Kristu \u2013 \u201eMjesto otaca tvojih bit \u0107e ti sinovi; postavlja\u0161 ih knezovima po svoj zemlji.\u201c (Ps. 45:16)<\/p>\n<p>Ti \u0107e se drevni dostojnici uvelike razlikovati od ostatka \u010dovje\u010danstva, ne samo zbog \u010dinjenice da je njihovo su\u0111enje bilo u pro\u0161losti dok \u0107e su\u0111enje svijetu op\u0107enito tek zapo\u010dinjati; nego oni \u0107e biti druga\u010diji od njih tako\u0111er i zbog \u010dinjenice da \u0107e oni dobiti nagradu za svoju vjernost \u2013 oni \u0107e biti savr\u0161eni ljudi, u njima \u0107e biti vra\u0107eno sve ono \u0161to je bilo izgubljeno u Adamu u pogledu mentalne i moralne sli\u010dnosti Bogu, i savr\u0161enstva fizi\u010dkih mo\u0107i. Oni \u0107e tako biti ne samo \u201eknezovi\u201c ili poglavari zemlje (zemaljski predstavnici Nebeskog Kraljevstva \u2013 Krista i njegove Crkve), nego \u0107e oni, pojedina\u010dno, biti predstavnici onoga \u0161to \u0107e spremni i poslu\u0161ni od \u010dovje\u010danstva mo\u0107i posti\u0107i pod Novim Savezom.<\/p>\n<p>Kada Abraham, Izak, Jakov i svi drevni dostojnici budu bili uskrsnuti, i kada se pojave me\u0111u ponovno okupljenim Izraelcima, pred kraj vremena Jakovljeve nevolje s Gogom i Magogom, njihove \u0107e ih nadmo\u0107ne mentalne mo\u0107i brzo razlu\u010diti od drugih. Osim toga,\u00a0 njihovi savr\u0161eni umovi brzo \u0107e shvatiti dana\u0161nju spoznaju i izume; i oni \u0107e biti osobiti na mnoge na\u010dine, kao \u0161to je bio \u010dovjek Krist Isus, o kome su ljudi rekli \u2013 Kako to ovaj poznaje Pisma, na nikada ih nije u\u010dio? (Ivan 7:15) I kao \u0161to je Isus pou\u010davao ljude izri\u010dito, nedvosmisleno, jasno a ne dvojbeno i na zbunjuju\u0107 na\u010din, poput pismoznanaca, tako \u0107e biti i sa usavr\u0161enim drevnim dostojnicima, kada se pojave me\u0111u ljudima. Osim toga, ti \u0107e dostojnici, \u201ekne\u017eevi,\u201c imati izravan kontakt s duhovnim Kraljevstvom (Kristom i Crkvom) kao \u0161to je na\u0161 Gospodin imao s an\u0111elima, i kao \u0161to je Adam u\u017eivao sli\u010dan osobni kontakt prije nego je do\u0161ao pod bo\u017eansku osudu kao prijestupnik. Ti \u201ekne\u017eevi\u201c nove zemlje (novo dru\u0161tvenog ure\u0111enja) biti \u0107e u potpunosti kvalificirani za \u010dasnu poziciju koja \u0107e im biti dodijeljena.<\/p>\n<p>Mi tako vidimo da \u0107e kada do\u0111e Bo\u017eje vrijeme za inauguraciju njegovog Kraljevstva me\u0111u ljudima, njegovi zastupnici svi ve\u0107 biti spremni za slu\u017ebu; i njihovi majstorski potezi mudre politike, njihova umjerenost i otmjeno samosvladavanje, i njihov osobni primjer svake milosti i vrline privu\u0107i \u0107e ljude i brzo \u0107e ih regrutirati \u2013jer su primili stegu pod velikom nevoljom \u2013 u aktivnu suradnju. \u010cak i prije otkrivanja njihovog identiteta, Izraelski \u0107e narod nesumnjivo zapaziti njihovu nadmo\u0107nost nad drugim ljudima.<\/p>\n<p>Osim toga, imajmo na umu da je sam dizajn velikog vremena nevolje, \u010diji je vrhunac sada blizu, razbiti kamena srca cijelog svijeta, saviti do praha ponosne, i uzorati neobra\u0111enu zemlju s dubokim brazdama boli, tuge, \u017ealosti, i tako u\u010diniti svijet spremnim za velike blagoslove Milenijskog Kraljevstva. I to \u0107e slu\u017eiti svojoj namijenjenoj svrsi: kao \u0161to Prorok objavljuje, \u201ejer kada su na [na sve strane] zemlji tvoji [Gospodinovi] sudovi, stanovnici svijeta u\u010dit \u0107e se pravednosti.\u201c (Iza. 26:9) Do tada \u0107e svi nau\u010diti da su sebi\u010dni planovi i svi planovi koji mogu biti smi\u0161ljeni i izvr\u0161eni od strane palih ljudi maloumni, i da jedino vode u razli\u010dite stupnjeve nevolje i konfuzije. I svi \u0107e u to vrijeme \u010deznuti, o\u010dajavaju\u0107i, za vladavinom pravednosti \u2013 malo shva\u0107aju\u0107i koliko je ona blizu.<\/p>\n<p>Dugo njegovane nade Kraljevstva kod Izraela \u0107e u me\u0111uvremenu ponovno o\u017eivljavati me\u0111u onima, koji \u0107e se, iz po\u0161tovanja prema obe\u0107anjima, ponovno okupiti u Palestini. Kada \u0107e njima drevni dostojnici objaviti svoje uskrsnu\u0107e, i bude bio uspostavljen oblik pravedne vladavine, plan \u0107e nema sumnje biti odmah prepoznat da je od Gospodina, i kada oni shvate da je stvarno Kraljevstvo nad njima duhovno, i da je Isus kojeg su razapeli Kralj, i mentalno, s o\u010dima vjere, \u201epogledaju onoga kojeg su proboli\u201c \u2013 tada, \u201enaricat \u0107e nad njim kao nad jedincem, gorko ga oplakivati kao prvenca. U onaj dan pla\u010d velik \u0107e nastati u Jeruzalemu.\u201c I Bog \u0107e \u201ena dom Davidov i na Jeruzalemce izlit \u0107u duh milosni i molitveni.\u201c (Zah. 12:10,11)<\/p>\n<p>Vijesti o poreme\u0107aju planova vojski Goga i Magoga, i o veli\u010danstvenom izbavljenju Izraela od njihovih neprijatelja, \u0107e biti brzo popra\u0107ene sa vijestima o pojavljivanju njihovih slavnih \u201eotaca,\u201c koji su uskrsnuli, i o uspostavi vladavine s njima na \u010delu, i o op\u0107em obra\u0107anju Izraela k njihovom davno odba\u010denom Mesiji. I nema sumnje da \u0107e mnogo od toga me\u0111u Neznabo\u0161cima izgledati kao prijevara: \u017didovima \u0107e se ismijavati da su bili lakovjerni, i drevni dostojnici \u0107e biti svrstani me\u0111u pametne varalice.<\/p>\n<p>Me\u0111utim blagoslov koji \u0107e pratiti reorganizaciju vladavine pod novim pokroviteljstvom u Palestini, \u0107e proizvesti takve predivne i brze promjene za dobrobit Izraela da \u0107e to zadiviti tada anarhisti\u010dki i obeshrabreni svijet, i voditi mnoge do toga da pomisle\u00a0 i ka\u017eu \u2013 varalice ili ne, rad tih ljudi koji tvrde da su uskrsnuli proroci upravo je onaj kojeg svijet treba! Po Bo\u017ejoj \u017eelji oni \u0107e preuzeti vlast nad cijelim svijetom, i stvorit \u0107e red i mir usred na\u0161eg univerzalnog nereda. I tada \u0107e ti predivni \u201ekne\u017eevi\u201c imati zadatak pro\u0161iriti posvuda njihovu vladavinu, njihov jaram pravednosti, za koji \u0107e se vidjeti da je toliko koristan Izraelu. Prorok je to naveo u sljede\u0107im rije\u010dima:<\/p>\n<p>\u201eDogodit \u0107e se na kraju dana: Gora [Kraljevstvo] Doma Jahvina bit \u0107e postavljena vrh svih gora [kao Kraljevstvo koje nadvisuje ili utje\u010de na sva kraljevstva], uzvi\u0161ena iznad svih bregova [najuzvi\u0161enijih vrhova]. K njoj \u0107e se stjecati svi narodi, nagrnut \u0107e mnoga plemena i re\u0107i: &#8220;Hajde, uzi\u0111imo na Goru [Kraljevstvo] Jahvinu, po\u0111imo u Dom Boga Jakovljeva! On \u0107e nas nau\u010diti svojim putovima, hodit \u0107emo stazama njegovim. Jer \u0107e iz Siona [duhovno Kraljevstvo \u2013 proslavljeni Krist, glava i tijelo] Zakon do\u0107i, iz Jeruzalema [sjedi\u0161te zemaljske predstavni\u010dke vladavine u rukama \u201ekne\u017eeva\u201c] rije\u010d Jahvina. On \u0107e biti sudac [prethodno \u2013 u velikom vremenu nevolje] narodima, mnogim \u0107e sudit` plemenima, koji \u0107e [kao rezultat Gospodinovih ukora i posljedi\u010dno njegovog zakona i Rije\u010di] ma\u010deve prekovati u plugove, a koplja u srpove. Ne\u0107e vi\u0161e narod dizat` ma\u010da protiv naroda nit` se vi\u0161e u\u010dit` ratovanju.\u201c (Iza. 2:2-4; Mih. 4:1-4)<\/p>\n<p><strong>Bliskost Izme\u0111u Kraljevstva i Njegovih Zemaljskih \u201eKne\u017eeva\u201c<\/strong><\/p>\n<p>Kao \u0161to bi smo i trebali o\u010dekivati, komunikacija izme\u0111u dvije faze ili dijela Kraljevstva biti \u0107e laka i izravna; i tako \u0107e nadgledanje i pou\u010davanje \u010dovje\u010danstva biti potpuno \u2013 budu\u0107i \u0107e \u201ekne\u017eevi\u201c biti kanali bo\u017eanske komunikacije. Izgleda da je to nagovje\u0161taj u rije\u010dima na\u0161eg Gospodina Natanaelu: \u201egledat \u0107ete otvoreno nebo i an\u0111ele Bo\u017eje [glasnici Bo\u017eji, \u201ekne\u017eevi\u201c nove epohe] gdje uzlaze i silaze nad Sina \u010covje\u010djega.\u201c (Ivan 1:51) Nije li Jakovljev san o ljestvama izme\u0111u neba i zemlje, i penjanje i sila\u017eenje glasnika, proro\u010danstvo isto tako kao i san, predvi\u0111aju\u0107i dolaze\u0107u blisku komunikaciju izme\u0111u Nebeskog Kraljevstva i svijeta, u kojem djelu, kao jedan od komuniciraju\u0107ih glasnika, \u0107e i sam Jakov imati udjela u blagoslivljanju svijeta? Mi vjerujemo da je to tako bilo namijenjeno. (1. Moj. 28:10-12)<\/p>\n<p>Da je Mojsije, posrednik Saveza Zakona, bio predslika Krista, Posrednika Novog Saveza, jasno se nau\u010dava u Svetom Pismu i op\u0107enito je prihva\u0107eno od Istra\u017eiva\u010da Biblije; ali svi nisu prepoznali da je Mojsije bio predslika cijelog Krista \u2013 glave i tijela \u2013 i da je u tom smislu cijelo Evan\u0111eosko doba bilo razdoblje podizanja Krista. Me\u0111utim, to je jedina primjena predslike koja koja \u0107e se uklopiti u brojnim slu\u010dajevima: na primjer, u Djelima 3:22,23.<\/p>\n<p>Kod uvo\u0111enja Saveza Zakona, na Gori Sinaj, Mojsije je \u010dini se bio predslika potpunog Krista (glave i tijela) kod uvo\u0111enja Milenijskog doba, kada \u0107e Novi Savez biti uveden u svijet \u2013 nakon \u201eglasa velike [sedme] trube,\u201c i crne tmine i \u201evelikog potresa,\u201c itd., Dan Osvete \u0107e zaprepastiti \u010dovje\u010danstvo i u\u010diniti ih spremnima da slu\u0161aju glas Velikog U\u010ditelja, i radosnima da prihvate njegov Novi Savez. Apostol je to izrazito istaknuo (Hebr. 12:18-22) koji je \u010dini se ozna\u010dio svaki korak paralele. Izrael se pribli\u017eavao i na koncu dosegnuo Goru Sinaj, koju se je moglo dotaknuti, i od koje su proizlazili takvi zastra\u0161uju\u0107i prizori i zvukovi da su se svi upla\u0161ili i zadrhtali: ali mi pristupamo Gori Sion i njenim \u010dudesnim slavama i blagoslovima daleko uzvi\u0161enijima onima sa Sinaja; ali ono \u0161to prati te ve\u0107e blagoslove biti \u0107e mnogo u\u017easnija truba, tmina i podrhtavanje od potresa \u2013 kona\u010dno potresanje svega \u0161to mo\u017ee biti uzdrmano (sve \u0161to je gre\u0161no i suprotno bo\u017eanskoj volji), da mo\u017ee ostati jedino ono \u0161to je istinito i trajno. Rije\u0161enje cijele stvari je u rije\u010dima: \u201eZato jer smo [mi koji to o\u010dekujemo] primili kraljevstvo neuzdrmljivo, iskazujmo zahvalnost iz koje slu\u017eimo Bogu kako je njemu milo, s predanjem i strahopo\u0161tovanjem.\u201c (Hebr. 12:28)<\/p>\n<p>Nastavljaju\u0107i razmatranje ove ilustracije, mi zapa\u017eamo da nakon \u0161to je taj Mojsije uzi\u0161ao na Goru (Kraljevstvo) i bio proslavljen u predslici; to jest, ko\u017ea njegovog lica svjetlila je tako da Izrael nije mogao gledati u njega. Izgleda da bi ovo moglo predo\u010davati kompletiranje Crkve (Krista, glave i tijela) u slavi. I veo kojeg je Mojsije kasnije nosio pred narodom, ali kojeg bi skidao kad bi bio s Gospodinom na Gori izgleda da predo\u010dava zemaljski dio njegovog Kraljevstva, \u201ekne\u017eeve po svoj zemlji\u201c kroz koje \u0107e Krist govoriti ljudima i biti predstavljen, dok \u0107e slava biti skrivena. \u010cini se da je ovo upe\u010datljivi prikaz bliske veze koja \u0107e postojati izme\u0111u zemaljskih \u201ekne\u017eeva\u201c i nebeskih Kraljeva i Sve\u0107enika. Mojsijevo uspinjanje na goru voditi prisan razgovor s Bogom dok je gora bila zavijena u oblake koji su bljeskali s munjom, i zemlja se tresla uz tutnjavu grmljavine, predstavljalo je \u010dinjenicu da \u0107e Tijelo Kristovo biti kompletirano, posljednji \u010dlanovi \u201epromijenjeni\u201c i primljeni u Kraljevstvo u vrijeme kada \u0107e se sada\u0161nji dru\u0161tveni poredak mijenjati, u sred velikog vremena nevolje kakvog zemlja nikada prije nije do\u017eivjela.<\/p>\n<p>Kao \u0161to su prvo plo\u010de Zakona koje su bile razbijene predstavljale neuspjeh Saveza Zakona zbog \u201eslabosti tijela,\u201c tako druge plo\u010de predstavljaju Novi Savez, kojemu je Krist Posrednik, i koji \u0107e uspjeti. Taj Novi Savez \u0107e postati djelotvoran u odnosu na svijet nakon kompletiranja \u201eTijela Kristovog.\u201c U me\u0111uvremenu odabir \u010dlanova Velikog Proroka koji je poput Mojsija se nastavlja. (Djela 3:23) Sada zapazite \u010dinjenicu da je kada su druge plo\u010de Zakona ( predstavljaju Novi Savez) bile predane, Mojsije bio promijenjen tako da je nakon toga nosio veo pred narodom, zato jer mu je lice sjajilo.<\/p>\n<p>Inauguracija Kraljevstva biti \u0107e popra\u0107ena sa takvim zastra\u0161uju\u0107im scenama da \u0107e to prouzro\u010diti da se cijeli svijet trese od straha, i da rado prizna Pomazanika Gospodinovog kao Kralja cijele zemlje. Kao \u0161to je Izrael preklinjao da im Gospodin ne govori vi\u0161e \u2013 sa u\u017easnim prizorima i zvukovima \u010demu su svjedo\u010dili kod Sinaja \u2013 tako \u0107e i sada, svi narodi \u017eeljeti da im Gospodin Jehova prestane govoriti u svom gnjevu, uznemiravaju\u0107i ih sa svojim u\u017earenim i pravednim negodovanjem, i biti \u0107e sretni da umjesto toga \u010duju ve\u0107eg Posrednika, da ga priznaju kao Kralja kojeg je Jehova postavio nad njima \u2013 Emanuela; ve\u0107eg Mojsija \u2013 pokrivenog (skrivenog) Proroka, Sve\u0107enika i Kralja. (Usporedi Hebr. 12:19 i Ps. 2:5,6)<\/p>\n<p>Izrael \u0107e biti spreman, \u017eeljan za novo Kraljevstvo; kao \u0161to je napisano, \u201eNarod tvoj bit \u0107e spreman u dan tvoje mo\u0107i.\u201c (Ps. 110:3) To \u0107e biti upravo ono \u0161to je Izrael o\u010dekivao (zaslijepljeni za uzvi\u0161eniji duhovni poziv Evan\u0111eoskog doba): samo to \u0107e biti mnogo veli\u010danstvenije i trajnije od bilo \u010dega \u0161to su ikada zami\u0161ljali. Tada \u0107e veliki broj na \u017ealost krivo obavje\u0161tenih djelomi\u010dnih vjernika u Krista re\u0107i, \u201enismo li mi u tvoje ime prorokovali [propovijedali], i u tvoje ime mnoga \u010dudesna djela \u010dinili?\u201c (Mat. 7:21,22) Ti ne\u0107e biti priznati kao nevjesta Kristova, nego \u0107e biti ostavljeni imati udjela u pla\u010du i \u0161krgutu zubi velikog vremena nevolje, i nesumnjivo \u0107e postati Bo\u017ejim narodom umjesto sekta\u0161ima, i biti \u0107e \u201espremni u dan njegove mo\u0107i.\u201c I zaista, za vrlo kratko vremena, kao \u0161to na\u0161 tekst objavljuje, Bo\u017eje \u0107e Kraljevstvo biti prepoznato kao \u201e\u017eudnja svih naroda.\u201c<\/p>\n<p><strong>Moralne i Dru\u0161tvene Reforme<\/strong><\/p>\n<p>Zakon Gospodinov koji \u0107e tada do\u0107i sa Gore Sion, iz Kraljevstva, i biti objavljen svim narodima iz Jeruzalema, Novog Glavnog Grada svijeta, kao Rije\u010d Gospodinova preko njegovih \u201ekne\u017eeva,\u201c \u0107e se odmah uhvatiti u ko\u0161tac s onim \u0161to je ve\u0107 bilo prepoznato kao \u201evape\u0107a zla.\u201c Moralne \u0107e reforme biti uspostavljene na liniji svega; financijska, dru\u0161tvena i vjerska pitanja biti \u0107e sva preina\u010dena da budu u skladu i sa Pravdom i Ljubavlju. Sud \u0107e biti postavljen za mjerilo, i pravda viskom (Iza. 28:17); i sva \u0107e zemaljska zbivanja biti uskla\u0111ena i izmjerena s pravedno\u0161\u0107u \u2013 i biti \u0107e dovedena u striktnu uskla\u0111enost s tim.<\/p>\n<p>Koliko li \u0107e to mnogo zna\u010diti s obzirom na suzbijanje po svim pitanjima poslovanja koje je isku\u0161avalo \u010dovje\u010danstvo privla\u010denjem i zavo\u0111enjem kroz slabosti njihovih palih priroda i neravnote\u017ee mentalnih i moralnih svojstava! Destilerija, pivara, saloni, bordeli, bazeni, svevremenski i za karakter iskvaruju\u0107i poslovi biti \u0107e zaustavljeni; i njihovim \u0107e slugama biti dano da rade ne\u0161to \u0161to \u0107e biti korisno njima samima i drugima.<\/p>\n<p>Sli\u010dno tome, izgradnja ratnih brodova, proizvodnja oru\u017eja za rat i obranu \u0107e prestati, i vojske \u0107e biti raspu\u0161tene. Novom Kraljevstvu sve to ne\u0107e biti potrebno, nego \u0107e ono imati izobilnu mo\u0107 da izvr\u0161i rezime pravde ka\u017enjavanjem onih koji rade zlo, kada to oni poku\u0161aju u\u010diniti, ali prije nego \u0161to u\u010dine bilo kakvo zlo drugima \u2013 jer zlo se vi\u0161e ne\u0107e nanositi ni razarati u svem svetom Kraljevstvu (Iza. 11:9) izuzev kada \u0107e mjerodavni i pravedni Suci prouzro\u010diti Drugu smrt nepopravljivih. (Iza. 32:1-8; 65:20-25; Ps. 149:9; 1. Kor. 6:2)<\/p>\n<p>Vi\u0161e ne\u0107e biti mjesta za bankarske i brokerske poslove, i druga sli\u010dna zaposlenja, veoma korisna pod sada\u0161njim uvjetima; jer pod novim \u0107e se uvjetima od ljudske rase zahtijevati da postaju jedni s drugima kao jedna obitelj, i privatni kapital i novac za posudbu i potreba za njime biti \u0107e stvari pro\u0161losti. Zemljoposjednici i agencije za iznajmljivanje \u0107e tako\u0111er morati na\u0107i nove poslove tako\u0111er, zato \u0161to novi Kralj ne\u0107e priznati va\u017ee\u0107ima patente i djela koje se sada \u010duva u trajnom obliku. On \u0107e objaviti da kada je na Kalvariji kupio Adama i njegovu rasu, on tako\u0111er kupio i Adamov dominion, zemlju (Efe\u017e. 1:14): i on \u0107e ju dodijeliti, ne sebi\u010dnima, niti pohlepnima i grabe\u017eljivima samo, nego \u0107e njena najbogatija mjesta biti dana \u201ekrotkima,\u201c u skladu sa obe\u0107anjem u propovijedi na gori. (Mat. 5:5)<\/p>\n<p>Gospodin objavljuje o tom velikom Kralju i Sudcu (glava i tijelo), ve\u0107em Mojsiju:<\/p>\n<p>\u201eNa njemu \u0107e duh Jahvin po\u010divat`, duh mudrosti i umnosti, duh savjeta i jakosti, duh znanja i straha Gospodnjeg. Prodahnut \u0107e ga strah Gospodnji: ne\u0107e suditi po vi\u0111enju, presu\u0111ivati po \u010duvenju, ve\u0107 po pravdi \u0107e sudit` ubogima i sud prav izricat` bijednima na zemlji. \u0160ibom rije\u010di svoje o\u0161inut \u0107e silnika, a dahom iz usta ubit` bezbo\u017enika. On \u0107e pravdom opasati bedra, a vjerno\u0161\u0107u bokove.\u201c (Iza. 11:1-5)<\/p>\n<p>Nekima bi se moglo \u010diniti da \u0107e ovaj bo\u017eanski program u\u010diniti zemlju Rajem za siroma\u0161ne, ali mjestom tjeskobe za one koji su sada nau\u010dili na luksuz i da imaju prednost nad ve\u0107inom, bilo zbog dobre sre\u0107e ili superiornijih talenata i prilika, ili nepo\u0161tenim postupanjem. Me\u0111utim takvi bi trebali imati na umu rije\u010di Sudca, izgovorene prije osamnaest stolje\u0107a: \u201eAli jao vama, bogata\u0161i: imate svoju utjehu! Jao vama koji ste sada siti [zadovoljni]: gladovat \u0107ete [biti nezadovoljni]!\u201c (Luka 6:24,25) Isprva \u0107e ovi biti skloni \u017ealiti zbog gubitka svojih prednosti, i kao \u0161to sada oni koji su bogati u Bogu nalaze te\u0161kim u\u0107i u stanje srca i \u017eivota koji \u0107e biti nagra\u0111en sa udjelom u Kristovom Kraljevstvu, tako \u0107e tada, oni koji su se prethodno naviknuli na bogatstvo nai\u0107i na pote\u0161ko\u0107e koje sada ne do\u017eivljavaju oni koji su prethodno bili disciplinirani u \u0161koli pote\u0161ko\u0107a.<\/p>\n<p>Me\u0111utim neizbje\u017eno niveliranje dru\u0161tva koje \u0107e biti ostvareno anarhijom Dana Osvete mora biti prihva\u0107eno; i s vremenom \u0107e (kod nekih polako, kod drugih mnogo br\u017ee) prednosti vladavine Ljubavi biti prepoznate i op\u0107e prihva\u0107ene. Ustanovit \u0107e se da svi mogu pod tim bo\u017eanskim ure\u0111enjem, ako to ho\u0107e, biti blagoslovljeni, biti istinski sretni, i \u201ei\u0107i\u201c povi\u0161enom cestom svetosti prema veli\u010danstvenoj\u00a0 ljudskoj savr\u0161enosti (Bo\u017ejoj slici), i vje\u010dnom \u017eivotu. (Iza. 35:8) Ono \u0161to se ve\u0107 na\u0161iroko prihva\u0107a, pokazat \u0107e se apsolutno ispravnim; naime, da pod sada\u0161njim pogodnostima, ako bi svi ljudi bili zaposleni sistematski i mudro, ne bi bilo potrebno vi\u0161e od tri sata rada za svakog pojedinca. I pod vodstvom nebeskog Kraljevstva sati odmora od rada ne\u0107e \u0161koditi niti moralno niti fizi\u010dki, kao \u0161to bi sigurno pod sada\u0161njim uvjetima, sa zlom i isku\u0161enjem na svakom koraku, koji iskori\u0161tavaju naslije\u0111ene slabosti.<\/p>\n<p>Ba\u0161 naprotiv, kada Sotona bude bio vezan (zlo ograni\u010deno), i izvanjska isku\u0161enja uklonjena, sati odmora biti \u0107e provedeni, pod vodstvom proslavljene Crkve, u prou\u010davanju koje \u0107e postajati sve privla\u010dnijim i zanimljivijim \u2013 prou\u010davanju Prirode i Boga Prirode, i njegovih slavnih osobina \u2013 njegove Mudrosti, Pravde, Ljubavi i Mo\u0107i. I tako \u0107e oni, ugodno, mo\u0107i napredovati prema ljudskoj savr\u0161enosti \u2013 kraju njihove utrke ili su\u0111enja; jer treba imati na umu, nova vladavina ne\u0107e obra\u0107ati pozornost jedino na velike stvari i interese svojih podanika, nego tako\u0111er i o njihovim najmanjim stvarima. Biti \u0107e to \u201eo\u010dinska vladavina\u201c u najpotpunijem smislu tog naziva.<\/p>\n<p>Moglo bi se desiti da bi ljudi sa ozbiljnim strahovanjem mogli razmi\u0161ljati o uspostavi naj-autokratskije vladavine koju je svijet ikada znao, u kojoj \u0107e \u017eivoti, imovina i svaki interes svega \u010dovje\u010danstva po\u010divati apsolutno u rukama Kralja, bez priziva, kada ne bi smo imali naj-apsolutnije i uvjerljivije dokaze da su svaki propis i priprema Kraljevstva osmi\u0161ljeni za korist njegovih podanika. Kralj tog Posredni\u010dkog Kraljevstva toliko je ljubio one nad kojima \u0107e vladati da je dao svoj \u017eivot za njihov otkup, da im osigura pravo na pojedina\u010dno su\u0111enje za vje\u010dni \u017eivot; i sami cilj njegove Milenijske vladavine je da im pomogne u tom su\u0111enju. \u0160to se jo\u0161 vi\u0161e mo\u017ee tra\u017eiti? Kao Otkupitelj, on s pravom mo\u017ee apsolutno kontrolirati ono \u0161to je kupio svojom vlastitom krvlju; i svi koji cijene takvu ljubav kakvu je on pokazao bi ako bi pitanje bilo stavljeno za njihovo glasanje \u2013 koje, me\u0111utim, ne\u0107e biti, bi rado priznali svi njegovu mo\u0107 i autoritet i bez odlaganja se podlo\u017eili njegovoj pravednoj volji.<\/p>\n<p>Me\u0111utim mo\u017ee li se \u201esvetima\u201c koji \u0107e biti sunasljednici u Kraljevstvu, i suradni\u010dki suci &#8211;\u00a0 sa sigurno\u0161\u0107u povjeriti apsolutna, autokratska mo\u0107?<\/p>\n<p>O da! Kao \u0161to je Krist Isus dokazao da je imao duh Nebeskog Oca, i da je \u201esavr\u0161eni otisak njegove osobe,\u201c tako \u0107e i svi koji \u0107e biti od tog \u201emalog stada,\u201c njegovi sunasljednici u Kraljevstvu, biti dokazani da imaju \u201eduh Kristov\u201c \u2013 sveti duh Ljubavi. Jedan od uvjeta njihovog \u201epoziva,\u201c jeste da trebaju postati \u201eobli\u010deni slici Bo\u017ejeg dragog Sina,\u201c i nitko drugi ne\u0107e biti prihva\u0107en kao onaj koji je potvrdio svoj poziv i izbor. Zaista kako bi mogli biti u stanju suosje\u0107ati s onima koji \u0107e tada biti pod njihovom brigom i pou\u010davanjem, oni su bili izabrani izme\u0111u slabih i nesavr\u0161enih, i bili su pou\u010deni \u0161to je to boriti se u dobroj borbi za pravo i istinu protiv zablude i grijeha. Da, bez straha se mo\u017ee vjerovati pod sve\u0107enicima, isto tako kao i Velikom Sve\u0107eniku Kraljevskog Sve\u0107enstva. Bog \u0107e im povjeriti mo\u0107 i to je najbolje jamstvo da \u0107e ona biti kori\u0161tena pravedno, mudro, s puno ljubavi \u2013 za blagoslov svijeta.<\/p>\n<p><strong>Vladavina \u017deljeznom Palicom<\/strong><\/p>\n<p>Nacijama \u0107e biti vladano sa silom, neodoljivom silom, sve dok pravedni poredak ne bude bio uspostavljen sa op\u0107im pokoravanjem; svako \u0107e se koljeno pokloniti, svaki \u0107e jezik priznati bo\u017eansku mo\u0107 i slavu, i izvanjska \u0107e poslu\u0161nost biti prinudna. Kao \u0161to je zapisano: \u201ei vladat \u0107e njima palicom gvozdenom, kao posu\u0111e glineno satirati ih.\u201c (Otkr. 2:27) To udaranje i satiranje u biti pripada Danu Osvete, i premda \u0107e mo\u0107 i palica i dalje ostati tijekom cijelog Milenijskog Doba, njihovo \u0107e kori\u0161tenje vjerojatno biti nepotrebno, jer \u0107e svako otvoreno protivljenje biti u potpunosti prekoreno u velikom vremenu nevolje. Kao \u0161to Prorok predstavlja stvari, Bog \u0107e u to vrijeme udaranja re\u0107i tom mrmore\u0107em, vikaju\u0107em, samo-zalo\u017enom ljudskom rodu \u2013 \u201ePrestanite i znajte da sam ja Bog, uzvi\u0161en nad pucima, nad svom zemljom uzvi\u0161en!\u201c (Ps. 46:10) Me\u0111utim,\u00a0 djelo cijelog Milenijskog Doba \u0107e biti da \u201eosudu pridoda pravilu i pravednost visku\u201c u svim malim i velikim stvarima svakog pripadnika rase, od kojih \u0107e svi biti \u201epou\u010deni od Boga\u201c kroz njegove \u201eizabranog\u201c Slugu Saveza, velikog Proroka, Sve\u0107enika i Kralja (glava i tijelo): Prorok u smislu u\u010ditelja, Kralj u smislu upravitelja, Sve\u0107enik u smislu posrednika koji je, budu\u0107i ih je otkupio, zastupnik naroda i onaj koji dijeli bo\u017eanske naklonosti. Slu\u017ebe su ujedinjene: \u201eTi si sve\u0107enik zauvijek po redu Melkizedekovu\u201c \u2013 koji je bio sve\u0107enik na svom prijestolju. (Hebr. 7:17; Zah. 6:13; Djela 3:22; 5. Moj. 18:15)<\/p>\n<p>Kao personifikacija mudrosti novi Kralj objavljuje \u2013 \u201eU mene je oprez i mudar savjet; moja je razboritost, i moja je jakost. Po meni vladaju kraljevi, odlu\u010duju velika\u0161i po pravdi! Po meni zapovijedaju knezovi, plemi\u0107i, svi suci na zemlji [zemaljski dio Kraljevstva]. Ja ljubim one, koji ljube mene i koji me braze, na\u0111u me. U mene se na\u0111u bogatstvo i \u010dast, i postojano dobro i trajno blagostanje. Plod je moj bolji od zlata i od suhoga zlata i dobitak je moj vredniji od \u010distoga srebra. Idem stazom pravednosti posred putova pravice. Onima, koji me ljube, dajem dobra, napunjam riznice njihove\u2026Jer tko na\u0111e mene, na\u0111e \u017eivot i \u0161to \u017eeli, dobije od Gospoda. Tko mene proma\u0161i, o\u0161teti du\u0161u svoju; svi koji mrze na me, ljube smrt.\u201c (Izreke 8:14-21,35,36)<\/p>\n<p><strong>Izrael kao Primjer<\/strong><\/p>\n<p>O\u010digledno \u0107e svijetu biti dana prilika da vide u Izraelu djelovanje bo\u017eanske vladavine, i njene prakti\u010dne koristi, u suprotnosti sa tada prevladavaju\u0107om anarhijom, tako da \u0107e ve\u0107ina od svih nacija \u201epo\u017eeljeti\u201c vladavinu Kraljevstva. To je sna\u017eno prikazano u proro\u010danskim rije\u010dima, upu\u0107enima Izraelu u to vrijeme:<\/p>\n<p>\u201eUstani, zasini, jer svjetlost tvoja dolazi, nad tobom blista Slava Jahvina. A zemlju, evo, tmina pokriva, i mrklina narode! A tebe obasjava Jahve, i Slava se njegova javlja nad tobom. K tvojoj svjetlosti kora\u010daju narodi, i kraljevi [zemaljski kne\u017eevi] k istoku tvoga sjaja [To \u0107e se primjenjivati na duhovni Izrael, Sunce Pravednosti, ali tako\u0111er i na njihove zemaljske predstavnike \u2013 tjelesni Izrael koji \u0107e biti vra\u0107en u milost].<\/p>\n<p>Podigni o\u010di, obazri se: svi se sabiru, k tebi dolaze. Sinovi tvoji dolaze izdaleka, k\u0107eri ti nose u naru\u010dju [Usporedi Ezek. 16:61]. Gledat \u0107e\u0161 tad i sjati rado\u0161\u0107u, igrat \u0107e srce i \u0161irit` se, jer k tebi \u0107e pote\u0107i bogatstvo mora [anarhisti\u010dke mase \u2013 vidi Otkr. 21:1], blago naroda k tebi \u0107e pritjecati\u2026 hvale Jahvi pjevaju\u0107i.\u201c (Iza. 60:1-6,11-20)<\/p>\n<p>Zaista, to \u0107e biti slavni dan otvaranja o\u010diju slijepih i obra\u0107anja mnogih k pravednosti! Biti \u0107e to dan obra\u0107enja i probu\u0111enja na liniji istine a ne na linijama straha i pogre\u0161nog predstavljanja. To \u0107e biti vrijeme koje je spomenuo Prorok kada \u0107e se \u201enarod roditi odjedanput.\u201c (Iza. 66:8) Izrael \u0107e biti taj narod; (1) Duhovni Izrael, \u201esveti narod\u201c; (2)Tjelesni Izrael, njegov zemaljski predstavnik. I iz Izraela \u0107e svjetlost zasjati koja \u0107e privesti ka\u017enjeni svijet na njihova koljena; i uvesti u obe\u0107ano izlijevanje Gospodinovog duha svetosti \u201ena svako tijelo nakon toga,\u201c kao \u0161to je bio izliven na njegove prave sluge i slu\u0161kinje tijekom ovih dana. (Joel 2:28)<\/p>\n<p>To je dan Spasenja o kojemu je Prorok David pjevao (Ps. 118:18-27):<\/p>\n<p>\u201eOvo je dan \u0161to ga u\u010dini Jahve: kli\u010dimo i radujmo se njemu! Kamen \u0161to ga odbaci\u0161e graditelji postade kamen zaglavni. Blagoslovljen koji dolazi u imenu Jahvinu!*\u00a0 O Jahve, spasenje nam daj! Jahve, sre\u0107u nam daj! Kaznom te\u0161kom kaznio me Jahve, ali me smrti ne preda. Otvorite mi \u0161irom vrata pravde: u\u0107i \u0107u, Jahvi zahvalit`! &#8220;Ovo su vrata Jahvina, na njih ulaze pravedni! Zahvalit \u0107u ti \u0161to si me usli\u0161io i moj postao spasitelj. Obasjao nas Bog Jahve!\u201c<\/p>\n<p>Mi tako vidimo da \u0107e obrazovne reforme i pou\u010davanje budu\u0107nosti zapo\u010deti sa srcima ljudi: Oni \u0107e zapo\u010deti s lekcijom, \u201eStrah Gospodnji je po\u010detak mudrosti.\u201c (Izreke 9:10) Jedna od velikih pote\u0161ko\u0107a sada\u0161njeg obrazovanja, koje te\u017ei k ponosu, aroganciji i nezadovoljstvu, je njegov nedostatak ove elementarne mudrosti. Svako djelo milosti pod propisima Kraljevstva ispravno \u0107e zapo\u010deti i biti u potpunosti ostvareno.<\/p>\n<p>Nijedno stvorenje od otkupljene rase ne\u0107e biti nedosti\u017eno bo\u017eanskoj milosti, kroz svemo\u0107ni i blagoslovljeni kanal Kraljevstva. Nijedno propadanje zbog grijeha ne\u0107e biti preduboko da ga ruka milosr\u0111a ne\u0107e mo\u0107i dohvatiti, da spasi krvlju kupljenu<\/p>\n<p>___________________________________________________________<\/p>\n<p>*Usporedi Mat. 23:39<\/p>\n<p>du\u0161u; nijedna tama neznanja i praznovjerja ne\u0107e biti toliko gusta u bilo kojem srcu da svjetlo bo\u017eanske istine ne\u0107e mo\u0107i prodrijeti kroz taj mrak i donijeti mu spoznaju radosti i sre\u0107e novog dana, i priliku da ima udjela u istima kroz poslu\u0161nost. Nema po\u0161asti koja bi mogla napasti i zagaditi fizi\u010dki sistem a koja je van pravovremene kontrole Velikog Lije\u010dnika. I nikakva deformacija, ili \u010dudovi\u0161nost, ili izli\u0161nost, ili redundancija, ili mentalna imbecilnost ne\u0107e biti u stanju oduprijeti se njegovom ozdravljuju\u0107em dodiru.<\/p>\n<p><strong>Svi Koji Su u Grobovima Iza\u0107i \u0106e<\/strong><\/p>\n<p>Veli\u010danstveno djelo obnove, koje je tako zapo\u010delo na \u017eivim nacijama, sada \u0107e se pro\u0161iriti na sve usnule narode na zemlji; jer dolazi \u010das, da, nije jo\u0161 jako daleko, kada \u0107e svi koji su grobovima \u010duti glas Sina \u010covje\u010djeg, i izi\u0107i kada: \u201eI more dade svoje mrtvace; i smrt i podzemlje [grob] dado\u0161e svoje mrtvace.\u201c (Ivan 5:28,29; Otkr. 20:13) Da, \u010dak \u0107e i vojske Goga i gre\u0161nih u Izraelu koji su poginuli u bitci velikog dana, u odre\u0111eno vrijeme iza\u0107i; ne opet kao razaraju\u0107a vojska odmetnika, nego kao ka\u017enjeni i pokajni\u010dki pojedinci, sa sramom i zbunjeno\u0161\u0107u na licu u svjetlu tog dana, ali kojima \u0107e tada biti pokazano milosr\u0111e, i biti im dana prilika da se ponovno uzdignu do \u010dasti i vrline.<\/p>\n<p>Uskrsnu\u0107e drevnih dostojnika, zajedno sa \u010destim izlje\u010denjima kao usli\u0161enju molitve vjere, \u0107e ljudima vjerojatno, kada \u0107e ljudi imati vremena da razmi\u0161ljaju, i da se oporave od pusto\u0161enja velikog vremena nevolje, sugerirati mogu\u0107nost uskrsnu\u0107a drugih \u2013 njihovih prijatelja i ro\u0111aka \u2013 iz smrti i groba, u ispunjenju Kristovog obe\u0107anja da \u0107e svi koji su u grobovima \u010duti glas Sina \u010covje\u010djeg, i iza\u0107i. I nije nerazumna sugestija da bi to veliko djelo moglo zapo\u010deti i napredovati sa usli\u0161enjem molitve vjere za vra\u0107anjem pokojnih prijatelja. Mi vidimo razumnost u takvoj metodi koja se \u010dini preporu\u010dljivijom od svih drugih na koje bi mogli pomisliti. Na primjer, to bi moglo pozivati mrtve postupno, i u obrnutom redoslijedu od onog u kojem su odlazili, i tako bi se moglo omogu\u0107iti domove i srda\u010dnu dobrodo\u0161licu, i potrebne udobnosti \u017eivota za podignute odmah po njihovom povratku u \u017eivot; i takvi bi onda bili upoznati sa jezicima, manirima i obi\u010dajima onih oko njih; dok, ako bi redoslijed bio obrnut, probu\u0111eni bi bili posve nepripremljeni u tim pogledima za nove uvjete, i bili bi potpuni stranci i bilo bi im neprijatno usred nara\u0161taja usred kojeg bi se pojavili. Me\u0111utim, ti se prigovori, ne bi mogli odnositi na proroke i druge drevne dostojnike, koji, budu\u0107i su pro\u0161li svoju provjeru, \u0107e uskrsnuti kao savr\u0161eni ljudi, i koji \u0107e kao savr\u0161eni ljudi biti intelektualno, moralno i fizi\u010dki superiorniji od svih drugih ljudi.<\/p>\n<p>Nije vjerojatno da \u0107e sve molitve za vra\u0107anjem preminulih prijatelja biti odmah usli\u0161ene; jer moglo bi se desiti da jer Gospodin ima odre\u0111ene planove za njihov povratak s kojima neke takve molbe ne bi bile u suglasju. Njegov \u0107e redoslijed mogu\u0107e biti, kao \u0161to je jasno nazna\u010deno u uskrsnu\u0107u Crkve i drevnih dostojnika, redoslijed prikladnosti \u2013 prikladnost i onih koji \u0107e biti uskrsnuti i prijatelja i uvjeta usred kojih \u0107e njihov novi \u017eivot zapo\u010deti. To bi zahtijevalo mjeru pripreme od strane onih koji bi se molili za to \u2013 pripremu srca i \u017eivota, i uvjeta povoljnih za njihov napredak na povi\u0161enoj cesti svetosti. Tako bi ti povratci postali nagrade za vjernost \u017eivima, i tako\u0111er bi to osiguralo povoljne uvjete za probu\u0111ene u \u017eivot.<\/p>\n<p><strong>Slavni Izgled<\/strong><\/p>\n<p>Kakav \u0107e slavan izgled nova epoha predstaviti kada bude bila u potpunosti uvedena! U pro\u0161losti su prijelazi iz jedne epohe u drugu bile zna\u010dajne i istaknute, ali ova \u0107e promjena biti najzna\u010dajnija od svih.<\/p>\n<p>Nikakvo \u010dudo da misao o takvom spektaklu \u2013 vra\u0107anje cijele rase k Bogu s pjesmama i vje\u010dnom rado\u0161\u0107u nad njihovim glavama \u2013 mo\u017ee izgledati previ\u0161e dobrom da bi se u nju povjerovalo; ali onaj koji je obe\u0107ao u stanju je tako\u0111er i izvr\u0161iti sve ono \u0161to mu je po volji. Premda se tuga i uzdisanje \u010dine gotovo neodvojivim od na\u0161eg bi\u0107a, ipak tuga i uzdisanje \u0107e pobje\u0107i; premda se je pla\u010d u kostrijeti i pepelu moralo podnositi tokom cijele no\u0107i vlasti grijeha i smrti, ipak o\u010dekuje se radost Milenijskog jutra, i suze \u0107e biti obrisane sa svih lica, i ljepota \u0107e biti dana umjesto pepela, i ulje radosti umjesto duha tugovanja.<\/p>\n<p><strong>Rast Kraljevstva<\/strong><\/p>\n<p>Bo\u017eje \u0107e se Kraljevstvo \u0161iriti ili rasti, u svim svojim razli\u010ditim dijelovima ili podjelama kao i ljudske vladavine, sve dok ne postane \u201egolema gora [Kraljevstvo] i ispuni svu zemlju.\u201c (Dan. 2:35) Ilustrirajmo to: Kraljevstvo Velike Britanije je primarno vladaju\u0107i Suveren i njegovo ku\u0107anstvo jedino; u sekundarnom smislu uklju\u010duje Parlament i razli\u010dite Ministre vlade: u jo\u0161 \u0161irem smislu uklju\u010duje svakog Britanca i svakog vojnika koji se je zakleo na vjernost tom kraljevstvu; i jo\u0161 dalje uklju\u010duje sve pokorene podanike svoje oblasti, u Indiji i svud drugdje, koji nisu u otvorenom opiranju zakonima tog kraljevstva.<\/p>\n<p>Tako je i sa Bo\u017ejim Kraljevstvom: primarno to je O\u010devo Kraljevstvo, koji vlada nad svima (Mat. 13:43; 26:29); ali Otac je dobrovoljno ponudio mjesto vlasti nad zemljom na tisu\u0107u godina pod potpuno zapovjedni\u0161tvo Potkralja, Namjesnika \u2013 Krista i njegove nevjeste uzvi\u0161enih do bo\u017eanske prirode i veli\u010danstva \u2013 da pod\u010dini i uni\u0161ti zlo i i da uzdigne sve koji \u0107e do\u0107i u potpuno suglasje sa Ocem pod milostivim uvjetima Novog Saveza. U sekundarnom smislu to \u0107e uklju\u010divati zemaljske ministre ili \u201ekne\u017eeve\u201c koji \u0107e biti njegovi vidljivi predstavnici me\u0111u ljudima. U jo\u0161 \u0161irem smislu ono \u0107e uklju\u010divati sve one, koji \u0107e kada prepoznaju njegovu uspostavu, izraziti mu lojalnu podlo\u017enost i odanost \u2013 i \u017didovi i Pogani. U naj\u0161irem smislu ono \u0107e postupno obuhvatiti sve podanike koji slu\u0161aju njegove zakone, dok \u0107e svi drugi biti uni\u0161teni. (Djela 3:23; Otkr. 11:18)<\/p>\n<p>To \u0107e biti status predstavni\u010dkog Bo\u017ejeg Kraljevstva na kraju njegovih odre\u0111enih tisu\u0107u godina vladanja \u2013 pokoreni mir i primoravaju\u0107a vladavina pravednosti \u0107e prevladati, budu\u0107i \u0107e svi namjerni protivnici biti uni\u0161teni pod vla\u0161\u0107u \u017eeljezne palice (Otkr. 2:27); kao \u0161to je zapisano po Proroku Izaiji koji opisuje to razdoblje: \u201ei tko do\u017eivi samo sto godina, vrijedi kao grje\u0161nik pogo\u0111en prokletstvom [odsje\u010den]\u201c; iako \u0107e umiru\u0107i u toj starosti on biti kao dijete; zato \u0161to je \u010dak i sa izvanjskom poslu\u0161no\u0161\u0107u razumnim i pravednim pripremama Kraljevstva, mogao \u017eivjeti u najmanju ruku do kraja Milenija. (Iza. 65:20; Djela 3:23)<\/p>\n<p>Me\u0111utim takav mir \u2013 osvojen i prinu\u0111eni mir i poslu\u0161nost \u2013 premda ispravni, da bi ostvarili ilustraciju koja dokazuje blagoslove i prednosti pravedne i nepristrane vladavine, daleko je od Bo\u017ejeg ideala. Bo\u017eje idealno Kraljevstvo je ono u kojemu je svaki pojedinac slobodan \u010diniti po svojoj vlastitoj volji, zato \u0161to svatko ima volju koja je u strogom skladu sa bo\u017eanskim standardom \u2013 ljube\u0107i pravednost i mrze\u0107i bezakonje. Taj standard na koncu mora prevladati po \u010ditavom svemiru; i biti \u0107e uveden \u0161to se ti\u010de \u010dovje\u010danstva na kraju predstavni\u010dkog Milenijskog Kraljevstva.<\/p>\n<p>Nakon toga nam je pokazano (Otkr. 20:7-10) da \u0107e na kraju Milenijskog doba biti vrijeme \u201e\u017eetve,\u201c za re\u0161etanje i razdvajanje me\u0111u milijardama ljudskih bi\u0107a koja \u0107e tada \u017eivjeti, od kojih su sve i jedan u\u017eivaju\u0107i punu priliku postigli savr\u0161enstvo. To \u0107e biti sli\u010dno sada\u0161njem re\u0161etanju \u201eBabilona,\u201c \u201etzv. Kr\u0161\u0107anstva,\u201c u ovom vrijeme \u201e\u017eetve\u201c; i sli\u010dno tako\u0111er djelu re\u0161etanja u \u201e\u017eetvi\u201c \u017didovskog doba. \u017detva Milenijskog doba svjedo\u010dit \u0107e potpunom razdvajanju \u201ejaraca\u201c od Gospodinovih \u201eovaca,\u201c kako je to prikazano u usporedbi na\u0161eg Gospodina. (Mat. 25:31-46)<\/p>\n<p>Me\u0111utim dok su rezultati \u201e\u017eetvi\u201c \u017didovskog i Evan\u0111eoskog doba svaki pokazali jedino malo stado sakupljeno, i velike mase nedostojnima, zato \u0161to sve do sada\u0161njeg vremena Sotona zavodi i zasljepljuje mase \u010dovje\u010danstva, mi smatramo da nije nerazumno o\u010dekivati da \u0107e \u201e\u017eetva\u201c Milenijskog doba pokazati obrnute rezultate \u2013 mase \u0107e biti lojalne \u201eovce\u201c koje \u0107e biti uvedene u vje\u010dni \u017eivot, i relativnu manjinu \u201ejaraca\u201c koji \u0107e biti uni\u0161teni. Me\u0111utim Gospodinov ispit nisu brojevi, nego kvaliteta. On \u017eeli imati jamstvo da grijeh i gre\u0161nici i oni kojima se svi\u0111a zlo ne\u0107e i\u0107i preko Milenija, da ugroze sre\u0107u i mir i bla\u017eenstvo velike vje\u010dnosti s one strane \u2013 kada \u201e\u00a0smrti vi\u0161e ne\u0107e biti, ni tuge, ni jauka, ni boli vi\u0161e ne\u0107e biti jer &#8211; prija\u0161nje uminu.\u201c (Otkr. 21:4)<\/p>\n<p>Tako \u0107e do\u0107i Bo\u017eje Kraljevstvo, i njegova \u0107e se volja vr\u0161iti na zemlji kao \u0161to se vr\u0161i na nebu. Tako \u0107e Krist vladati kao O\u010dev namjesnik sve dok ne pokori svaku protivni\u010dku silu i vlast, i prouzro\u010di da da se svako koljeno pokloni i svaki jezik prizna Mudrost, Pravdu, Ljubav i Mo\u0107 Boga Oca. I na koncu, budu\u0107i su se o\u010ditovali, kroz posljednji klju\u010dni ispit na kraju Milenija, svi koji su \u010dak u suglasju sa grijehom, premda izvanjski poslu\u0161ni; i budu\u0107i \u0107e takvi biti istrijebljeni izme\u0111u naroda (Otkr. 20:9), on \u0107e predati Ocu predstavni\u010dku vlast. Apostol ovako prikazuje tu stvar:<\/p>\n<p>\u201eDoista, on treba da kraljuje dok ne podlo\u017ei sve neprijatelje pod noge svoje. Kao posljednji neprijatelj bit \u0107e obeskrijepljena [Adamska]Smrt potom \u2013 svr\u0161etak [njegove vladavine; budu\u0107i je ostvarila svoj cilj], kad preda kraljevstvo Bogu i Ocu, po\u0161to [on Krist]obeskrijepi svako Vrhovni\u0161tvo, svaku Vlast i Silu\u2026 I kad mu sve bude podlo\u017eeno [Ocu], tada \u0107e se i on sam, Sin, podlo\u017eiti Onomu [Ocu] koji je njemu sve podlo\u017eio [na tisu\u0107u godina] da Bog bude sve u svemu.\u201c (1. Kor. 15:24-28)<\/p>\n<p>Ho\u0107e li se Bo\u017eja volja prestati vr\u0161iti na zemlji kao i na nebu kada Kristovo Milenijsko Kraljevstvo zavr\u0161i? O ne! Ba\u0161 naprotiv, to \u0107e stanje jedino tada i biti postignuto, kao rezultat Kristove vladavine. Do toga \u0107e vremena svi ljudi ne samo biti savr\u0161eni, kao Adam kada je bio stvoren (namjerni gre\u0161nici biti \u0107e uni\u0161teni), nego \u0107e osim toga oni imati spoznaju dobrote pravednosti i neizmjerne gre\u0161nosti i \u0161tetnosti grijeha; i oni \u0107e uspje\u0161no pro\u0107i svoje su\u0111enje i pokazati da imaju u potpunosti i nedvosmisleno formirane osobnosti koje su u punom suglasju sa likom bo\u017eanske osobnosti.<\/p>\n<p>Bo\u017eje \u0107e Kraljevstvo tada biti me\u0111u ljudima kao \u0161to je sada na nebu me\u0111u an\u0111elima; posebna obilje\u017eja Kristovog Posredni\u010dkog Kraljevstva sa svojim pripremama milosr\u0111a, pod Novim Savezom, zbog slabosti gre\u0161nika, do\u0107i \u0107e kraju; beskorisna, jer vi\u0161e ne\u0107e postojati slaba i nesavr\u0161ena bi\u0107a koja bi imala koristi od istih.<\/p>\n<p>Me\u0111utim, mi mo\u017eemo lako pretpostaviti da \u0107e \u010dak i kada su svi savr\u0161eni i na Bo\u017eju sliku, red, i dalje morati biti odr\u017eavan; jer kao \u0161to je \u201ered nebesko pravilo broj jedan,\u201c tako bi tako\u0111er trebao biti i zemaljski zakon broj jedan. I to \u0107e podrazumijevati pravedne kne\u017eevine i vlasti. To \u0107e po prvi puta biti u potpunosti uspje\u0161na Republika. Sada\u0161nji poku\u0161aji da se svakog \u010dovjeka prizna kao kralja, i jednakim svakom drugom \u010dovjeku, i izabranim predstavnikom ili Predsjednikom slugom su-kraljeva, a ne gospodarem, su se svi pokazali proma\u0161ajima u razli\u010ditim stupnjevima; jer ljudi nisu jednaki mentalno, fizi\u010dki i moralno, niti u financijskim i drugim pogledima; i zato \u0161to nijedan u stvarnosti nije prikladan biti suverenom, nego zbog slabosti svi sada trebaju biti pod zakonima i ograni\u010denjima.<\/p>\n<p>Me\u0111utim kada to \u0161to je savr\u0161eno bude bilo postignuto za \u010dovje\u010danstvo, posredstvom Posredni\u010dkog Kraljevstva, oni \u0107e svi biti kraljevi kao \u0161to je bio Adam prije nego je sagrije\u0161io. I tim \u0107e kraljevima, ujedinjenima, biti predano post-Milenijsko Kraljevstvo Bo\u017eje; i svi \u0107e vladati skladno pod zakonom Ljubavi, i njihov Predsjednik \u0107e im slu\u017eiti i predstavljati ih. O Gospodine, mi molimo, Do\u0111i Kraljevstvo tvoje! Zbog tvojih svetaca sada i zbog svijeta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table width=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><sup>\u00a0<\/sup><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>USPOSTAVA KRALJEVSTVA, I KAKO \u0106E SE O\u010cITOVATI Hoditi po Vjeri \u2013 Tko Sa\u010dinjava Kraljevstvo \u2013 Podizanje Duhovnog Kraljevstva \u2013 Podizanje \u201ekne\u017eeva po svoj zemlji\u201c \u2013 \u017dudnja Svih Naroda \u2013 Bliska Komunikacija Izme\u0111u Kraljevstva\u00a0 i Njegovih Slugu ili \u201eKne\u017eeva\u201c \u2013 Jakovljeve &hellip; <a href=\"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/knige\/bitka-od-harmagedona\/13-studija\/\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":8415,"menu_order":15,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-11879","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11879"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11879\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11880,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11879\/revisions\/11880"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}