{"id":3631,"date":"2014-09-29T07:14:42","date_gmt":"2014-09-29T05:14:42","guid":{"rendered":"http:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/?page_id=3631"},"modified":"2023-02-09T11:34:52","modified_gmt":"2023-02-09T09:34:52","slug":"1-studija","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/knige\/blizu-je-vrijeme\/1-studija\/","title":{"rendered":"1. STUDIJA"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>BO\u017dANSKI ODRE\u0110ENA POSEBNA VREMENA I RAZDOBLJA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\"><em>Vremena i razdoblja koja je Bog odredio\u2014Za\u0161to nisu mnogo jasnije navedena\u2014Otkriveno u pravo vrijeme\u2014\u017darka \u017eelja da se upozna vremena i razdoblja pohvalna\u2014Gre\u0161ke adventista\u2014Stvarni cilj vremenskih proro\u010danstava\u2014Na\u0161e sada\u0161nje stajali\u0161te\u2014Cilj poglavlja koja slijede.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">KAO \u0161to smo u \u201ePLANU VJEKOVA\u201c nastojali izlo\u017eiti istaknute obrise bo\u017eanske pripreme za ljudsko spasenje sa \u010disto Biblijskog gledi\u0161ta, tako je svrha i ovog sveska pokazati, na temelju istog autoriteta, da razli\u010dita obilje\u017eja tog plana imaju to\u010dno odre\u0111ena vremena i razdoblja za njihovo ostvarenje; da toliko daleko koliko je taj plan napredovao, svako daljnje njegovo obilje\u017eje ostvarilo se to\u010dno na vrijeme; i da je sada blizu vrijeme za njegov vrhunac u blagoslivljanju svih naroda na zemlji. (1. Mojs. 28:14; Gal. 3:16)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tijekom dugih stolje\u0107a Evan\u0111eoskog doba, Crkva, se kako ju je njen Gospodin uputio molila, \u201eNeka do\u0111e kraljevstvo tvoje! Neka bude volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji!\u201c Me\u0111utim poput pospane djece, jer je vrijeme bilo jako dugo, mnogi su gotovo zaboravili va\u017enost rije\u010di koje sada \u010dini se kao da umiru na njihovim usnama. Sve takve \u010dija su srca jo\u0161 uvijek vjerna Gospodinu podsje\u0107amo na rije\u010di Apostola Pavla, \u201eve\u0107 je do\u0161ao \u010das da se probudite, jer nam je sada spasenje bli\u017ee nego kad smo postali vjernici. No\u0107 je poodmakla, dan [Milenija] se pribli\u017eio.\u201c Da, on je \u010dak pred vratima. Kraljevstvo je nebesko sada blizu, ne samo u svom embrioti\u010dkom ili po\u010detnom stadiju, kako je to bilo prilikom prvog dolaska na\u0161eg Gospodina (Mat. 3:2), nego u smislu kako je on objavio da ono tek ima do\u0107i (Ivan 18:36, 37)\u2014\u201eu mo\u0107i i velikoj slavi.\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me\u0111utim, samo oni koji su pa\u017eljivo prou\u010davali Plan vjekova \u0107e biti pripremljeni cijeniti u\u010denje ovog sveska glede bo\u017eanski odre\u0111enih vremena i razdoblja za razvoj razli\u010ditih obilje\u017eja tog plana, i za njegov kona\u010dan vrhunac. Nadamo se da nitko ne\u0107e po\u010deti prou\u010davati ovaj svezak, a da prethodno nije shvatio pouke prethodnog sveska. U suprotnom on za njih ne\u0107e biti hrana u pravo vrijeme. Istina je hrana u pravo vrijeme jedino onda kada smo mi spremni prihvatiti je. Dijete nije pripremljeno da rije\u0161i matemati\u010dki problem sve dok najprije nije bilo pou\u010deno kori\u0161tenju brojki i jezika. Jednako je tako s bo\u017eanskom istinom: ona je izgra\u0111ena korak po korak, i kako bi smo mogli ste\u0107i razumijevanje iste mi se moramo penjati po pripremljenim stepenicama\u2014pa\u017eljivo, naravno, dokazuju\u0107i Biblijom svaki korak kojeg napravimo, no ne bojati se napraviti korake kada utvrdimo da imaju \u010drvsti temelj. Jedino oni koji imaju bezuvjetnu vjeru u Boga, i kojima je \u201eTako ka\u017ee Gospodin\u201c kraj svake sumnje i kontroverze, mogu biti vo\u0111eni Duhom Bo\u017ejim u naprednu istinu kako im se otkriva\u2014vo\u0111eni u nove stvari, isto tako kao i utvr\u0111eni u starim stvarima istim autoritetom.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jedino takve Bog \u017eeli voditi. Na kraju doba, kad je vrijeme \u017eetve, mnogo istine treba biti otkriveno, \u0161to Bog nije obznanio u pro\u0161losti, \u010dak niti svojoj najvernijoj i predanoj djeci. Prorok Habakuk je objavio (2:3) da <em>u vrijeme kraja<\/em>, vizija, glede slavnog zavr\u0161etka Bo\u017ejeg plana, treba govoriti i da ne\u0107e lagati; i da \u0107e nekoj Bo\u017ejoj djeci govoriti toliko jasno da \u0107e oni biti u stanju, kad ih se uputi zapisati to na plo\u010de; kako bi onda drugi uz pomo\u0107 toga bili u stanju \u010ditati to jasno: i Danijel (12:4, 9, 10) je tako\u0111er objavio da spoznaja treba biti pove\u0107ana, i da bi mudri (vjerom) trebali razumjeti viziju.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na\u0161 cilj ovdje nije proricati iz obilja ljudske ma\u0161te, niti i u kojem smislu biti mudriji od onog \u0161to je zapisano u Svetom Pismu. Prema tome odbacuju\u0107i svako ljudsko razmi\u0161ljanje, dr\u017eimo se blizu izvora bo\u017eanske istine, nastoje\u0107i \u010ditati proro\u010danstvo u svijetlu proro\u010danstva i njegovog o\u010ditog ispunjenja; i razjasniti na plo\u010dama ono \u0161to je Bog rekao da treba biti zape\u010da\u0107eno, i \u0161to se prema tome ne bude moglo razumijeti prije vremena kraja, ali za koje je on dao jamstvo da bi se tada trebalo razumijeti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">U ovom svesku mi nudimo lanac svjedo\u010danstva o temi Bo\u017ejih odre\u0111enih vremena i razdoblja, u kojem svaku kariku smatramo biblijski jakom, dok kad na njega gledamo u cijelosti, svaki dio u odnosu na drugi, daje dokaz o planu koji je toliko \u0161irok i sveobuhvatan, toliko dubok dizajn, toliko savr\u0161en sklad, kako se jasno o\u010dituje studioznom i pobo\u017enom tra\u017eitelju kao ne\u0161to preko \u0161irine i dubine ljudske misli, pa prema tome ne mo\u017ee biti ljudskog porijekla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Utvr\u0111ujemo da je kraj Evan\u0111eoskog doba, kao i kraj \u017didovskog doba, nazvan \u017eetvom (Mat. 9:37; 13:24, 30, 39) te da je kao i taj tako\u0111er, razdoblje od \u010detrdeset godina; i da su na doba \u017eetve posebno usredoto\u010dene zrake proro\u010danskog svjedo\u010danstva, posebno na \u017eetvu ovog doba, gdje je \u010dak i sve svjetlo \u017didovskog doba\u2014zbog svog predod\u017ebenog karaktera\u2014usmjereno u slavni fokus. U tom svijetlu mi sada mo\u017eemo jasno vidjeti veli\u010danstveno kora\u010danje na\u0161eg Boga, ne samo u dugom putu pro\u0161lih vjekova, nego tako\u0111er i u sada\u0161njem djelovanju njegovog plana. I ne samo to, nego prema njegovom obe\u0107anju da \u0107e nam pokazati stvari koje dolaze (Ivan 16:13), mi vidimo s veli\u010danstvenom jasno\u0107om viziju, njegovu mudru politiku blagoslivljanja svih u nadolaze\u0107em Milenijskom dobu\u2014sve do njegovog slavnog dovr\u0161etka u obnovi svega. Mi nalazimo da se mnogi veliki i veli\u010danstveni doga\u0111aji usredoto\u010duju na ovu \u017eetvu: da se u njoj doga\u0111a veliko vrijeme nevolje, dan Jehovin; kona\u010dno i potpuno svrgavanje Antikrista i pad Babilona Velikog; po\u010detak vra\u0107anja naklonosti \u017didovima; drugi dolazak na\u0161eg Gospodina i uspostava njegovog kraljevstva; i uskrsnu\u0107e i nagra\u0111ivanje svetih.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">U proro\u010danstvu nalazimo jasno ozna\u010den po\u010detak i kraj ovog razdoblja \u017eetve, isto tako kao i doga\u0111aja koji se trebaju zbiti u njemu. U biti cilj ovog sveska je skenuti pa\u017enju na razli\u010dite linije proro\u010danskog vremena doga\u0111aja koji kulminiraju u njemu i pratiti ih. Kako bi primio njegovo svjedo\u010danstvo \u010ditatelj \u0107e trebati imati uho za slu\u0161anje (Otkr. 2:7; Mat. 11:15) te mora o\u010dekivati da krotko odbaci unaprijed stvorena mi\u0161ljenja \u010dim prije vidi njihov nedostatak sklada sa Rije\u010dju Bo\u017ejom. Onima koji tako razmi\u0161ljaju i koji pa\u017eljivo i strpljivo te\u017ee za poukama ovog sveska, i u skladu sa tom pripremom, nema sumnje to \u0107e biti veliki blagoslov. Ako se njegove pouke prime u dobra i po\u0161tena srca, mi vjerujemo da \u0107e to biti snaga koja \u0107e ga odvojiti od svijeta i po\u017enjeti ga kao p\u0161enicu za \u017eitnicu. Na\u0161 Gospodin je osmislio da razotkrivanje proro\u010danstava sada slu\u017ei tom cilju dakle vremenu \u017eetve u kojemu se vr\u0161i o\u017eivljavanje, \u017eetva i odvajanje svetih, kao p\u0161enice od kukolja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oni kojima je dopu\u0161teno vidjeti Bo\u017eju veli\u010danstvenu kartu vjekova, koja tako jasno prikazuje poredano ure\u0111enje, duboki dizajn i veli\u010danstven opseg bo\u017eanskog plana kako je izne\u0161en u prethodnom svesku, trebali bi biti nestrpljivi da otkriju sve \u0161to je Bogu po volji otkriti \u0161to se ti\u010de njegovih vremena i razdoblja. Njihovo bi zanimanje za ovu temu trebalo biti daleko ve\u0107e od onih iz prija\u0161njih vijekova koji nisu vidjeli velike blagoslove koji se \u010duvaju za sve. Vjerno Bo\u017eje dijete \u010dezne znati kada \u0107e do\u0107i Kralj slave, i knez tame biti svezan; kada \u0107e djeca svijetla svijetliti kao sunce, i tama biti raspr\u0161ena; kada \u0107e sveci biti primljeni u puno bo\u017eansko usvojenje, i uzdi\u0161u\u0107e stvorenje oslobo\u0111eno od ropstva raspadljivosti; i kada \u0107e slavna osobnost na\u0161eg nebeskog Oca biti u potpunosti otkrivena zapanjenom svijetu, prouzro\u010duju\u0107i da svi koji ljube pravednost naklone svoja srca u obo\u017eavanju i ljubavi i poslu\u0161nosti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Biti bez takvih \u017eelja ukazuje na nedostatak zanimanja za i cijenjenja Bo\u017ejih planova. Apostoli, proroci i an\u0111eli \u017eeljeli su i iskreno tra\u017eili znati na koje je <em>vrijeme<\/em> Bo\u017eji duh ukazivao kroz proroke. Bogu je uvijek ugodno to zanimanje od strane njegove djece; jer premda do sada nikada nije u znatnoj mjeri zadovoljio takve \u017eelje, jer nije bilo do\u0161lo pravo vrijeme za to, on nikada niti jednom nije prekorio takvo zanimanje. Ba\u0161 naprotiv, on je nazvao radoznalog Danijela miljenikom, i odgovorio je na njegov upit utoliko koliko je bilo dosljedno s njegovim planom.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prema tome takav upit se ne bi trebao smatrati kao neispravno zavirivanje u Bo\u017eje tajne. Bog bi \u017eelio da mi pokazujemo takvo zanimanje za njegove planove tako da \u201eistra\u017eujemo Pisma\u201c, i \u201epazimo na jo\u0161 \u010dvr\u0161\u0107u proro\u010dku rije\u010d,\u201c i da tako budemo u tom ispravnom, stavu \u010dekanja koji \u0107e brzo razabrati istinu \u010dim do\u0111e vrijeme <em>za to<\/em>. Skrivene stvari pripadaju Bogu, me\u0111utim otkrivene stvari pripadaju nama i na\u0161oj djeci zauvijek. (5. Mojs. 29:29) Prema tome, ako se strogo ograni\u010dimo na Bo\u017eju Rije\u010d, i izbjegavamo dokone \u0161pekulacije, na sigurnom smo tlu. Ako Bo\u017eji planovi i vremena i razdoblja nisu zabilje\u017eeni u Bo\u017ejoj Rije\u010di nitko ih ne\u0107e tamo na\u0107i; i Bog zasigurno nije dao preko svojih proroka i apostola zapisati a \u0161to on \u017eeli da zauvijek ostane tajnom. U pravo vrijeme i na pravi na\u010din svako zapisano obilje\u017eje bo\u017eanskog plana, i njegova vremena i razdoblja, bivaju o\u010ditovana onima koji su budni; me\u0111utim cijeli nacrt plana, zajedno sa svojim vremenskim obilje\u017ejima nije se mogao razumjeti sve do razdoblja koje je ozna\u010deno \u201eVrijeme kraja.\u201c (Dan. 12:9, 10) I neka bi se imalo na umu da do trenutka kada Bog \u017eeli otkriti svoje tajne, nikakvo u\u010denje ni pobo\u017enost ih ne mo\u017ee doznati. Premda su proro\u010danstva stajala stolje\u0107ima pred o\u010dima sviju, ona <em>nisu mogla<\/em> biti otklju\u010dana i njihove tajne \u010ditane sve dok nije do\u0161lo pravo vrijeme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kada su neki od u\u010denika do\u0161li Gospodinu radoznali \u0161to se ti\u010de vremena uspostave Kraljevstva Bo\u017ejeg, prije nego je bilo vrijeme da se to otkrije, on je odgovorio, \u201eNije va\u0161e znati vremena ili prigode \u0161to ih je Otac podredio svojoj vlasti.\u201c (Djela 1:7) Jednom drugom prilikom, glede iste teme, on je rekao, \u201eA o onome danu i \u010dasu nitko ne zna, ni an\u0111eli na nebu ni Sin, nego samo Otac. Pazite, bdijte i molite \u2013 jer ne znate kada je to vrijeme&#8230;A \u0161to vama ka\u017eem, svima ka\u017eem: <em>Bdijte!<\/em>\u201c (Mk. 13:32, 33, 37)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Te se rije\u010di na\u0161eg Gospodina ne treba razumjeti da zna\u010de da nitko osim Oca <em>nikada ne\u0107e<\/em> znati njegova vremena i razdoblja; stoga to vi\u0161e ne dokazuje da mi ne mo\u017eemo znati ta vremena i razdoblja sada, da ih na\u0161 Gospodin ne mo\u017ee znati <em>sada<\/em>. I sama \u010dinjenica da su cijeli nacrt plana na\u0161eg Oca, i tako\u0111er njegova vremena i razdoblja sada jasno vidljivi, je sna\u017ean dokaz da mi sada \u017eivimo u vremenu kraja sada\u0161nje vladavine zla, i da svanjiva Milenijski dan, kada spoznaja treba biti pove\u0107ana, i kada mudri trebaju razumijeti. (Dan. 12:4, 10) Ako proro\u010danstvo nikada nije bilo osmi\u0161ljeno tako da ga se razumije, tada ne bi bilo razumnog cilja davati ga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ovi U\u010diteljevi izri\u010daji da Bog ne izvr\u0161ava razli\u010dite dijelove svog plana na slu\u010dajan, nasumi\u010dan na\u010din, nego da on ima utvr\u0111ena i <em>odre\u0111ena<\/em> vremena i razdoblja za svako obilje\u017eje svog velikog djela. I njegova beskrajna mo\u0107 i mudrost jam\u010de da ne mo\u017ee biti spontanosti ili odga\u0111anja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Te rije\u010di tako\u0111er utiskuju misao da do tog vremena Otac nije otkrio nikome pa ni svom Sinu, vremena i razdoblja povezana sa njegovim planovima. Daleko od toga da opravdavamo op\u0107enitu pretpostavku, da je na\u0161 Gospodin prekorio istragu i zanimanje za vremena i razdoblja, i da je tim rije\u010dima <em>zabranio<\/em> takvo ispitivanje, istina je sasvim obrnuto. Njegove rije\u010di jasno pokazuju da premda im<em> jo\u0161 nije bilo<\/em> dano da znaju vremena i razdoblja, oni \u0107e u neko vrijeme biti jako va\u017eni, i bit \u0107e otkriveni onima koji bdiju. S obzirom na \u010dinjenicu da \u0107e u neko vrijeme biti otpe\u010da\u0107eni, i da \u0107e tada biti veoma va\u017eni, on ih poziva da \u201epaze,\u201c i da ne dopuste da ih nadvlada ravnodu\u0161nost, nego da stalno<em> \u201ebdiju,\u201c<\/em> kako bi znali kada bude do\u0161lo pravo vrijeme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oni koji su <em>bdjeli<\/em> kroz cijelo doba, premda nisu vidjeli ono \u0161to su \u010dekali, bili su ipak veoma blagoslovljeni i dr\u017eani odvojenima od svijeta, \u010dine\u0107i tako; dok \u0107e oni koji \u0107e \u017eivjeti u <em>pravo vrijeme<\/em> poslu\u0161no <em>\u201ebdijeti,\u201c<\/em> znati, vidjeti, \u201erazumijeti,\u201ci ne\u0107e biti u neznanju, usred veli\u010danstvenih doga\u0111aja \u201e\u017eetve\u201c ovog doba. Onaj tko u bilo koje vrijeme zanemaruje bdjeti, gubi blagoslov na kojeg je U\u010ditelj stavio veliki naglasak, i dokazuje da je ili oslijepljen s predrasudama boga ovog svijeta, ili preoptere\u0107en sa stvarima ovog \u017eivota i sada\u0161njim brigama, da zanemaruje svoj zavjet potpunog posve\u0107enja Gospodinu, da tra\u017ei najprije Kraljevstvo i \u017eivot koji \u0107e do\u0107i.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apostoli Petar i Pavao skre\u0107u pa\u017enju na ovu temu o vremenima i razdobljima. Petar izjavljuje (2. Pet. 1:16) da mi ne slijedimo lukavo izmi\u0161ljene pri\u010de; da je on vidio sliku slave dolaze\u0107eg Kristovog kraljevstva na gori preobra\u017eenja, kada je ugledao slavnu <em>\u201eviziju\u201c<\/em> Mojsija i Ilije i Isusa u sjajnim haljinama\u2014Mojsije predstavlja drevne dostojnike (Hebr. 11:38-40) koji \u0107e biti zemaljski predstavnici nebeskog Kraljevstva, i Ilija predstavlja \u201epobjednike\u201c ovog Evan\u0111eoskog doba\u2014scena kao cijelina nagovje\u0161ta \u201eslavu koja dolazi\u201c, nakon \u0161to patnje zbog pravednosti upotpune izbor prema milosti. Ipak Petar, \u010dak dok obja\u0161njava tu viziju, ukazuje na proro\u010dansko svjedo\u010danstvo, govore\u0107i, \u201eI tako imamo <em>jo\u0161 \u010dvr\u0161\u0107u<\/em> proro\u010dku rije\u010d. Dobro \u010dinite \u0161to pazite na nju kao na svjetiljku \u0161to svijetli na mra\u010dnu mjestu sve dok dan ne osvane.\u201c (2.Pet.1:19) On je dobro znao da se sva proro\u010danstva ne mogu u potpunosti razumijeti <em>tada<\/em> od bilo koga, i stoga je pozvao na stav bdijenja od strane svetaca \u2013 ne promatranja neba, nego \u010dekanje na ispunjenje svega \u0161to je Bog rekao preko svetih proroka \u0161to se ti\u010de obnove, i \u201e<em>vremena<\/em> obnove,\u201c \u0161to \u010dini veliki i va\u017ean dio njihovog svjedo\u010danstva. On nas uvjerava da \u0107e proro\u010danstvo imati svje\u017ee va\u017ene istine za nas, <em>sve dok ne<\/em> svane Dan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apostol Pavao izjavljuje, \u201eA o vremenima i razdobljima, bra\u0107o, ne treba vam pisati. Jer i sami dobro znate da dan Jehovin dolazi ba\u0161 kao lopov u no\u0107i (Do\u0107i \u0107e tiho, potajno, i nakon \u0161to do\u0111e, mnogi neko vrijeme ne\u0107e znati da su u njemu). Kad budu govorili: \u201cMir i sigurnost!\u201d tada \u0107e ih iznenada zadesiti uni\u0161tenje (iznenada ili brzo, u usporedbi sa sporim procesima pro\u0161lih \u0161est tisu\u0107a godina, na\u0161i su dani nazvani brzim danom pare i elektriciteta\u2014ne iznenada kao munja, ali naglo), <em>kao trudovi<\/em> trudnu \u017eenu, i ne\u0107e umaknuti. Ali vi, bra\u0107o, niste u tami, da bi vas taj dan zatekao kao \u0161to bi zatekao lopove.\u201c (1. Sol. 5:1-4)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sva \u201ebra\u0107a\u201c imaju svjetiljku, \u010dvrstu proro\u010dansku rije\u010d koju je spomenuo Petar, kao svijetlo na tamnom mjestu; i dok \u010duvaju ispravan stav bra\u0107e, kao vjerni, krotki i ponizni istra\u017eiva\u010di Rije\u010di, <em>oni<\/em> nikada ne\u0107e biti u tami: oni \u0107e uvijek imati istinu pru\u017eenu kao hranu u <em>pravo<\/em> <em>vrijeme<\/em>. Oni koji tada \u017eive u potpunom skladu s Bogom ne\u0107e biti ostavljeni u neznanju potrebne istine, da pipkaju svoj put u mraku sa svijetom. Abraham i Lot su <em>unaprijed<\/em> znali za uni\u0161tenje Sodome, Bog je rekao, \u201eZar da ja skrivam od Abrahama \u0161to ja kanim u\u010diniti.\u201c (1. Mojs. 18:17) Noa je saznao za potop na vrijeme kako bi izgradio arku, i bio je obavije\u0161ten o <em>samom danu kad<\/em> bi trebao u\u0107i u nju. Isto tako prilikom prvog adventa, \u0160imun i Ana, i mudri ljudi Istoka, znali su da treba o\u010dekivati Mesiju. U stvari tada je o\u010dekivanje bilo op\u0107enito. (Luka 2:25-38; Mat. 2:2; Luka 3:15) I ako se Bog tako ophodio s ku\u0107om slugu, zar \u0107e u\u010diniti manje za ku\u0107u Sinova? Na\u0161 Gospodin i Glava je rekao, \u201eVi\u0161e vas ne zovem slugama, jer sluga ne zna \u0161to \u010dini njegov gospodar. Vas pak nazvah prijateljima, jer vam <em>obznanih sve \u0161to sam \u010duo od Oca svojega<\/em>.\u201c Na\u0161 \u0107e Gospodin zasigurno saznati za vremena i razdoblja u <em>pravo vrijeme<\/em>, budu\u0107i da on treba ostvariti plan, i ako se nije promjenio, on \u0107e obznaniti planove onima koji su mu bliski i povezani s njim u njegovom djelu\u2014<em>njegovi prijatelji, njegovi sveci<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Razum nas stoga u\u010di da jednako sigurno kao \u0161to je napisano, \u201eTa ni\u0161ta ne \u010dini Gospod a da tajnu svoju ne otkrije svojim slugama prorocima\u201c (Amos 3:7), i da ve\u0107ina onoga \u0161to im je otkriveno nije bilo za njih, nego za nas, Evan\u0111eosku crkvu (1. Pet. 1:12), tako je sigurno i da sveti ne\u0107e biti ostavljeni u tami, nesposobni razabrati, kada dan Gospodnji do\u0111e. On ne\u0107e do\u0107i na <em>njih<\/em> kao lopov ili zamka \u2013 nespremne; jer oni \u0107e bdjeti, i imat \u0107e obe\u0107ano svjetlo na tu temu kada za to bude vrijeme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apostol navodi za\u0161to je iznio potvrdnu tvrdnju da \u0107ete vi, bra\u0107o, poznavati vremena i razdoblja kad za to bude vrijeme, i da ne\u0107ete biti u tami, govore\u0107i (redak 5), \u201eSvi ste vi sinovi svjetla i sinovi dana.\u201c Takvi su za\u010deti istinom i razvili su se sve vi\u0161e i vi\u0161e do savr\u0161enog dana \u2013 kojem pripadaju. (Jak. 1:18; Ivan 17:17, 19)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zapazi kako pa\u017eljivo imenice vi, i <em>oni<\/em> u ovom i drugim recima, razlikuju klase o kojima govore\u2014svece i svijet. Spoznaja koju \u0107e sveti imati u dan Gospodnji uspore\u0111ena je s neznanjem, od strane svijeta, o zna\u010denju i tendenciji zna\u010dajnih zbivanja\u2014\u201eNe treba <em>vam<\/em> pisati&#8230;\u201c \u201eKad <em>budu<\/em> govorili: Mir i sigurnost! Tada \u0107e na <em>njih<\/em> iznenada navaliti propast&#8230;i ne\u0107e umaknuti. Ali <em>vi<\/em>, bra\u0107o, niste u tami, da bi vas taj dan zatekao kao \u0161to bi zatekao lopove, jer vi ste svi sinovi svjetla i sinovi dana\u201c \u201ePazite\u201c ka\u017ee na\u0161 Gospodin, \u201ena sebe da <em>vam<\/em> se srca ne zaokupe prekomjernim jelom i opijanjem i ne opterete \u017eivotnim brigama te da vas taj dan ne zatekne i ne iznenadi kao zamka. Jer do\u0107i \u0107e na sve koji \u017eive po svoj zemlji. Stoga budite budni, (pazite na sebe i na proro\u010dansku rije\u010d) usrdno se mole\u0107i sve vrijeme da biste uspjeli umaknuti svemu ovome \u0161to se treba dogoditi i stati pred Sina \u010dovje\u010djega.\u201c (Luka 21:34-36)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Iz toga proizlazi da ako dijete Bo\u017eje, koje \u017eivi u Gospodnjem danu, ostaje u tami ili neznanju te \u010dinjenice, ono mora biti ili prezasi\u0107eno sa stvarima ovog \u017eivota ili opijeno duhom ovog svijeta, ili opet preoptere\u0107eno sa \u017eivotnim brigama, ili ina\u010de ravnodu\u0161no zanemaruju\u0107i da bdije sa svojom svijetiljkom, koja je o\u010di\u0161\u0107ena i gori, sa uljem u svojoj posudi\u2014naime, s Rije\u010dju Bo\u017ejom u svom srcu i umu, i s duhom istine u sebi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Premda je mnogo toga, povezano s vremenima i razdobljima, bilo prore\u010deno od strane proroka, oni su priznali svoje neznanje o zna\u010denju proro\u010danstava koje su izrekli. (Vidi Dan. 12:8; Ezek. 20:49; Mat. 13:17; 1. Pet. 1:10-12) Bilo ih je nemogu\u0107e tada razumijeti budu\u0107i da su bila izra\u017eena tamnim i simboli\u010dnim jezikom, i povezana s doga\u0111ajima koji su tada jo\u0161 le\u017eali u budu\u0107nosti. Prema tome, iako su bila zapisana unaprijed, i sa\u010dinjena kako bi svjedo\u010dila o bo\u017eanskom predznanju i ure\u0111enju, ona su bila za pou\u010davanje onima koji \u0107e \u017eivjeti u vremenu kada \u0107e se ona ispuniti, a ne za one koji su ih izrekli. (Rim. 15:4) Oni su \u010dekali na rasplet razli\u010ditih povezanih obilje\u017eja bo\u017eanskog plana i ljudske povijesti, koji \u0107e, bo\u017eanskom pripremom, biti otklju\u010dani, i obogatiti srpljivo dijete Bo\u017eje koje istra\u017euje sa \u201ehranom u pravo vrijeme\u201c za \u010das ku\u0161nje i potrebe u \u201ezli dan\u201c\u2014dan nevolje s kojim ovo doba zavr\u0161ava, i usred kojeg tako\u0111er svi\u010de nova era ili epoha.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prekrasna moderna naprava, koja dobro slu\u017ei za ilustraciju bo\u017eanske pripreme vremenskog proro\u010danstva, je ono \u0161to se naziva Kombinirana Vremenska Brava i koristi se u nekim od najve\u0107ih banaka. Poput drugih brava koje funkcioniraju po principu kombinacije, klju\u010d ili ru\u010dica ostaje stalno zaklju\u010dana. Izvjesni posebni pokreti ru\u010dicom, poznati jedino onom koji je svjestan ure\u0111enja, su potrebni da ga otvore, dok i najmanje odstupanje od ispravnih pokreta jedino komplicira stvar i jo\u0161 ga je te\u017ee otvoriti. Kombinirana Vremenska Brava dodaje neobi\u010dnu zna\u010dajku, da prema rasporedu satova unutar bankovnih trezora, vrata kada se zatvore no\u0107u budu tako zaklju\u010dana da ih nitko ne mo\u017ee otvoriti do odre\u0111enog sata sljede\u0107eg jutra; i tada, samo kao odgovor na kori\u0161tenje ispravne kombinacije na koju je postavljeno zaklju\u010davanje. Time se otvaranje blagajne jo\u0161 dodatno vremenski odga\u0111a na neko vrijeme (od nekoliko minuta do nekoliko sati, ovisno o \u017eelji blagajnika) \u0161to onemogu\u0107ava brzo otvaranje blagajne, te u slu\u010daju plja\u010dke spa\u0161ava glavninu gotovine u banci.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tako je na\u0161 Nebeski Otac zatvorio i zape\u010datio mnoge zna\u010dajke svog plana tijekom no\u0107i svojom velikom Vremenskom Bravom, koja je bila postavljena tako da sprije\u010di njihovo otvaranje do \u201eodre\u0111enog vremena\u201c\u2014ujutro velikog dana obnove. I tada Jehovin Pomazanik, \u201eonaj koji ima klju\u010d\u201c i razumije kombinaciju s kojom je pode\u0161en \u201eotvara i nitko ne zatvara.\u201c (Otkr. 3:7) On nam otvara tako \u0161to nam daje informacije o tome kako se treba rukovati sa klju\u010dem proro\u010danstva od strane onih koji \u017eele prona\u0107i blaga beskrajne mudrosti. I mi mo\u017eemo sada otklju\u010dati riznice bo\u017eanske mudrosti, zato \u0161to je stigao jutarnji \u010das\u2014premda je jo\u0161 uvijek rano i nije svijetlo za svijet. Jedino \u0107e nam se pa\u017eljivom primjenom uputa, i primjenom klju\u010da uz odgovaraju\u0107u kombinaciju koju je postavio veliki Dizajner, otvoriti njezina blaga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zapravo, ova ilustracija odgovara cijelom Bo\u017ejem planu u svim njegovim dijelovima: Svaka zna\u010dajka istine i svako proro\u010danstvo samo je dio jedne velike kombinacije, koja se mo\u017ee otvoriti sada jer je jutro\u2014jer zasuni velike vremenske Brave su povu\u010deni. I ta veli\u010danstvena kombinacija, jednom otvorena, razotkriva u potpunosti i veli\u010danstveno bezgrani\u010dne riznice bo\u017eanske mudrosti, pravde, ljubavi i mo\u0107i. Onaj koji otvara uistinu \u0107e poznavati Boga kao nikada prije.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neka bi smo stoga razmotrili Pisma s pobo\u017enim duhom, da mo\u017eemo nau\u010diti \u0161to je Bogu bilo ugodno pokazati nam s obzirom na svoja vremena i razdoblja. S obzirom da je odnedavno u\u010dinio jasnim veli\u010danstvene konture svog plana, mi mo\u017eemo razumno o\u010dekivati da je sada njegovo vrijeme da nas uvede u spoznaju o njegovim vremenskim obilje\u017ejima. Vremena i razdoblja bila su mudro skrivena u pro\u0161losti, i tako su sveci bili po\u0161te\u0111eni od obeshrabrenja, jer put je bio dug; me\u0111utim kako se plan pribli\u017eavao svom slavnom zavr\u0161etku, prednost je svetaca da ga znaju, kako bi mogli podignuti svoje glave i radovati se, znaju\u0107i da se pribli\u017eilo njhovo izbavljenje. (Luka 21:28) Otkrivanje vremena u \u201evremenu kraja\u201c biti \u0107e korisno i poti\u010du\u0107e svecima, kao \u0161to bi njegovo otkrivanje prije bilo neisplativo i obeshrabruju\u0107e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O\u010dito je da je na\u0161 Bog, Bog reda. Sve \u0161to on \u010dini je u skladu s unaprijed isplaniranim planom; i njegova odre\u0111ena vremena i razdoblja nisu bezna\u010dajan ili neva\u017ean dio tog plana. Zapazi da je Isus bio ro\u0111en na vrijeme\u2014\u201e<em>Ali kad se navr\u0161ilo vrijeme<\/em>, Bog je poslao svojega Sina&#8230;\u201c (Gal. 4:4) Niti prije, niti kasnije, nego to\u010dno kada je bila punina vremena. Prva propovijed na\u0161eg Gospodina bila je na temu vremena\u2014\u201e<em>Navr\u0161ilo se vrijeme<\/em> i pribli\u017eilo se kraljevstvo Bo\u017eje. Pokajte se i vjerujte u dobru vijest!\u201c (Mk. 1:15) \u201eKrist je u <em>vrijeme koje je za to bilo odre\u0111eno<\/em> umro za bezbo\u017enike.\u201c (Rim. 5:6) \u201eusksrnuo je tre\u0107i dan [u odre\u0111eno vrijeme], kao \u0161to pi\u0161e u Pismima.\u201c (1. Kor. 15:4) Tijekom njegove slu\u017ebe njegovi su ga neprijatelji \u010desto tra\u017eili uhvatiti, ali navedeno je da nisu mogli, <em>\u201e&#8230;jer jo\u0161 nije bio do\u0161ao njegov \u010das\u201c<\/em> (Ivan 7:30).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vremenska proro\u010danstva nisu bila dana da zadovolje ne\u010diju znati\u017eelju, nego da osposobe istra\u017eiva\u010da Rije\u010di da prepozna prore\u010dene doga\u0111aje <em>kad za to bude vrijeme<\/em>. Naprimjer: Premda je proro\u010danstvo ozna\u010dilo vrijeme i na\u010din prvog adventa, nije ga se razumijelo sve dok Krist nije do\u0161ao; i tada je pomoglo onima koji su pa\u017eljivo prou\u010davali Pisma da prepoznaju \u010dovjeka Isusa kao Krista, poslanog od Boga po imenovanju i proro\u010danstvu. I, upravo tako, proro\u010danstva koja ozna\u010davaju vrijeme i na\u010din drugog adventa trebalo se razumijeti upravo u vrijeme tog doga\u0111aja, da nam pomognu u prepoznavanju njegovog dana kada do\u0111e\u2014i njegov poredak doga\u0111aja i du\u017enosti za to vrijeme. Pojedinac ne mo\u017ee \u010ditati Stari Zavjet pa\u017eljivo a da ne zapazi va\u017enost koju se pridaje datumima, i veliku posebnost s kojom su neki ozna\u010deni, \u010dak do u dan, premda su vrlo \u010desto vezana s onim \u0161to se mo\u017ee \u010diniti kao veoma bezna\u010dajni doga\u0111aji. Me\u0111utim pa\u017eljivi \u0107e istra\u017eiva\u010d utvrditi da su ti razli\u010diti datumi i kronolo\u0161ka ukazivanja karike u veli\u010danstvenom lancu dokaza koji ukazuju konkretno na dva najzna\u010dajnija i najva\u017enija doga\u0111aja u povijesti svijeta, naime, prvi i drugi dolazak Otkupitelja i Gospodara svijeta, i s tim povezanim va\u017enim stvarima.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u010cinjenica da je ve\u0107ina kr\u0161\u0107ana ravnodu\u0161na s obzirom na te stvari nije razlog za\u0161to bi oni koji vole njegovo pojavljivanje, i \u017eele se na\u0107i priznatima od njega, trebali pasti u isto stanje mlakosti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trebalo bi imati na umu da se tjelesni Izrael, osim \u201eprijatelja\u201c Bo\u017ejih, spotaknuo i <em>nije prepoznao vrijeme<\/em> svog poho\u0111enja (Luka 19:44), i da je prorok prorekao spoticanje <em>obiju<\/em> domova Izraelovih\u2014nominalnog \u017didovskog doma, i nominalnog Kr\u0161\u0107anskog doma. (Iza. 8:14) Samo je \u201eostatak\u201c na kraju ili \u017eetvi svakog doba bio spreman prihvatiti i cijeniti istine za to vrijeme, te u\u0107i u posebne blagoslove i prednosti osvita novog doba. Stoga ostaje na svakom pojedinom kr\u0161\u0107aninu, u zavr\u0161nom razdoblju ovog doba, vidjeti da li je jedan od <em>\u201eostatka\u201c<\/em>, a ne jedan od mlake, bezvoljne, ravnodu\u0161ne mase <em>nominalne<\/em> Kr\u0161\u0107anske Crkve, koja \u0107e se zasigurno spotaknuti, kako je prore\u010deno od Proroka, od Gospodina i apostola, i kao \u0161to je bilo predo\u010deno s pravcem tjelesnog Izraela, za kojeg je bilo objavljeno da \u0107e biti njegova sjena ili predslika.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me\u0111utim iako \u0107e vremensko proro\u010danstvo biti od velike koristi u svoje vrijeme, pokazuju\u0107i razli\u010dita obilje\u017eja Bo\u017ejeg plana \u0161to se ti\u010de \u017eetve, itd., tako\u0111er je istina da je spoznaja o na\u010dinu dolaska i pojavljivanja na\u0161eg Gospodina veoma neophodna. Za to se na svom prikladnom mjestu zahtijeva posebna pa\u017enja. U pozadini sve te spoznaje mora le\u017eati svetost i poniznost, koji moraju utrti put za prijem omogu\u0107uju\u0107i djetetu Bo\u017ejem da ukloni predrasude iz svog srca i da temeljito istra\u017euje kako bi upoznalo ono \u0161to je bilo otkriveno. Tako je bilo tijekom prvog dolaska: iskreni, posve\u0107eni i krotki su jedino razabrali vrijeme i na\u010din. Svjetovni i koji su preoptere\u0107eni, i koji su u izobilju, ne\u0107e razabrati niti proro\u010danstva ili znakove vremena koji ih ispunjavaju, sve dok \u017eetva ne bude bila pro\u0161lost i ljeto posebne naklonosti ne bude zavr\u0161ilo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na kraju ili \u201e\u017eetvi\u201c \u017didovskog doba, istinski ponizni i iskreni \u201epravi Izraelci\u201c su bili u stanju o\u010dekivanja koje se uvelike razlikovalo od onih ponosnih, svjetovno orijentiranih i samopravednih oko njih; tako da oni nisu samo bili vi\u0161e spremniji prihvatiti Bo\u017eji plan kako ga je on uredio, nego su bili vi\u0161e spremniji slu\u0161ati i ispitati istinu kad su do\u0161li u kontakt s njom. I na\u0161 Gospodin, dok je odbacio samozadovoljne, osu\u0111iva\u010dke smicalice farizeja s tamnim ili neodre\u0111enim odgovorima, uzeo je vrijeme i pokazao brigu obznanjuju\u0107i jasno i jednostavno istinu poniznim, iskrenim tra\u017eiteljima. (Mat. 13:10-17; 16:1-4; Mk. 7:1-23; Luka 18:18-30; Ivan 1:45-51; Luka 24:13-32 i 33-49; Ivan 20:24-28; 21:1-12) Ponosni i samozadovoljni, i oni koji su ih slijedili, spotaknuli su se (Mat. 15:14) dok su ponizni i istine gladni iskreno tragali za istinom (Mat. 13:36; Mk. 4:10). I Gospodin je razlo\u017eio tamne izjave takvima, i rekao, \u201e<em>Vama<\/em> je dano da razumijete svete tajne kraljevstva Bo\u017ejeg, a ostalima [koji nisu Izraelci uistinu] se govori u usporedbama, da gledaju, a ne vide, i slu\u0161aju, a ne razumiju.\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jednako je tako i na kraju ovog doba. Istina ovdje, kao i ondje, odvaja iskrene i ponizne, i dovodi ih do spoznaje istine koja je sada otkrivena takvima, i ja\u010da ih i prosvjetljuje ih, kako se ne bi spotaknuli s masama nominalnih kr\u0161\u0107ana; dok mlaki i samozadovoljni odbacuju istine koje su sada otkrivene, zato jer su zaslijepljeni svojim vlastitim neispravnim stanjem srca. Stoga \u0107e biti odba\u010deni od Gospodina kao nedostojni da postanu njegovom nevjestom. (Efe\u017e. 4:1; 1. Kor. 9:27)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ozbiljna je pogre\u0161ka u koju su mnogi upali, pretpostaviti da je spoznaja o Bo\u017ejim postupcima i planovima od male va\u017enosti, a da su blagodati kr\u0161\u0107anske osobnosti sve \u0161to Bog zahtijeva, i da \u0107e takvi biti spa\u0161eni zahvaljuju\u0107i svome neznanju. No Biblija druga\u010dije prikazuje te stvari! Ona nas savjetuje, ne samo da njegujemo kr\u0161\u0107ansku osobnost, nego da trajno sa\u010duvamo to stanje srca koje \u0107e nam omogu\u0107iti da razaberemo istinu \u2013 posebno veliku o Gospodinovoj prisutnosti kad bude vrijeme za to \u2013 i kad se dogode promjene epoha. Spoznaja epohalne istine je vrlo bitna na kraju ovog doba, kao \u0161to je bila na kraju \u017didovskog doba. Oni koji ne razaberu tada pravovremenu istinu ne primaju ni tada pravovremene milosti. Jednako je tako na kraju ovog doba: Oni koji ne mogu razabrati sada pravovremenu istinu, zaslijepljeni nevjerom i svjetovno\u0161\u0107u, nemogu niti primiti sada <em>pravovremene<\/em> milosti. Oni nisu pobjednici, pa su stoga neprikladni biti nevjestom Kristovom, i u\u0107i u slavno nasljedstvo svetih kao sunasljednici s njim. Istina, u ovom dobu, pod nepovoljnim okolnostima za njen prijem, postaje ispit na\u0161e vjernosti Bogu, i stoga srp koji odvaja prikladne od neprikladnih \u2013 p\u0161enicu od kukolja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prijekor je prirodan prou\u010davanju vremenskog proro\u010danstva zbog zloupotreba iz pro\u0161losti od strane Drugih adventista i drugih, i posljedi\u010dnog neuspjeha da se o\u010dekivani doga\u0111aju dese u navedeno vrijeme. Me\u0111utim, mi vidimo, da je \u010dak i to bilo dio Bo\u017ejeg plana da sakrije taj predmet od svih osim razreda kojem je to namjenjeno, dopu\u0161taju\u0107i da se prezir i podsmjeh pridodaju na to, spre\u010davaju\u0107i tako svjetovno mudre i razborite od shva\u0107anja toga. (Mat. 11:25) To je nema sumnje bilo bo\u017eanski plan utoliko koliko i slanje Isusa u Nazaret, prezreno mjesto, da bi se \u201ezvao Nazare\u0107anin\u201c (Mat. 2:23) premda je zapravo bio ro\u0111en u \u010dasnom gradu Betlehemu. Kao \u0161to su svjetovno mudri tog vremena rekli, \u201eMo\u017ee li \u0161to dobro do\u0107i iz Nazareta?\u201c tako i danas, kad se spomene vremensko proro\u010danstvo ili bilo \u0161to u pogledu Gospodinog drugog dolaska, mnogi uzviknu \u201eadventisti,\u201c kao da ka\u017eu, \u201eMo\u017ee li \u0161to dobro do\u0107i od adventizma?\u201c\u2014premda priznaju da se mnoga vremenska proro\u010danstva jo\u0161 nisu ispunila, i da je drugi dolazak na\u0161eg Gospodina jedna od najistaknutijih tema Biblije.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi imamo velike simpatije prema Prvim adventistima (\u017didovima) i Drugim adventistima, premda je samo nekolicina uop\u0107e shvatila istine koje su im bile toliko privla\u010dne, bivaju\u0107i zaslijepljeni <em>la\u017enim o\u010dekivanjima<\/em>. Na\u0161i adventisti\u010dki prijatelji propustili su shvatiti i na\u010din i svrhu Gospodinovog povratka kako to nau\u010dava Biblija; posljedi\u010dno oni nisu o\u010dekivali \u201evidjeti ga kakav uistinu <em>jest<\/em>,\u201c nego kakav je <em>bio<\/em>. Oni su smatrali da je svrha njegovog dolaska ispuniti srca svih osim svetih sa razo\u010daranjem i u\u017easom; da je njegov cilj skupiti izabrane, uni\u0161titi ostatak \u010dovje\u010danstva, i spaliti svijet. Imaju\u0107i takve ideje, oni su koristili vremenska proro\u010danstva kao bi\u010d da tuku i odvuku svijet Bogu. Me\u0111utim svijet je sve to hladno promatrao, i rekao da su to bili nerazumni zaljubljenici, i da ako ima Boga, da je on zacijelo mnogo razumniji i pravedniji od toga. Prezir svijeta rastao je sve vi\u0161e, nakon \u0161to su oni uvijek iznova prorekli brodolom materije i slom svijetova, i njihova su predvi\u0111anja uvijek iznova propala\u2014sve do sada samo spominjanje vremenskog proro\u010danstva je primljeno uglavnom sa nevjerjatnim podsmjehom, ili sa \u010dak otvorenim prezirom, \u010dak i od kr\u0161\u0107ana koji dobro znaju da proro\u010danstva i kronologija sa\u010dinjavaju veliki dio Bo\u017ejeg otkrivenja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me\u0111utim blagoslovljen je onaj<br \/>\n\u201eKoji ostaje postojan pred svijetom koji je tamno namr\u0161ten,<br \/>\nNiti se osvr\u0107e na njihov preziran osmjeh;<br \/>\nKoga mora nevolja ne mogu utopiti,<br \/>\nNiti Sotonine spletke prevariti.\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me\u0111utim Bog je pru\u017eio vremenska proro\u010danstva ne u takvu svrhu, niti mi poku\u0161avamo obratiti svijet na takav na\u010din; jer on tra\u017ei one koji \u0107e ga obo\u017eavati duhom i istinom (Ivan 4:23), a ne takve koji zastra\u0161eni ulaze u njegovu slu\u017ebu. Ako je on \u017eelio ljude kroz strah potaknuti na poslu\u0161nost, tada bi osmislio mnogo uspje\u0161niju metodu od objavljivanja <em>vremena<\/em> \u2013 kao \u0161to je pokazao slu\u010daj na\u0161ih adventisti\u010dkih prijatelja. Vremensko je proro\u010danstvo bilo dano, ne da uzbuni svijet\u2014niti za svijet uop\u0107e\u2014nego da prosvjetli, oja\u010da, utje\u0161i, ohrabri i vodi <em>Crkvu<\/em> u te\u0161kim vremenima na kraju doba. Stoga je napisano, \u201eNitko tko je zao ne\u0107e to razumjeti, ali razumjet \u0107e oni koji su razboriti.\u201c Time ovo postaje hrana u pravo vrijeme i ona \u0107e s drugom hranom oja\u010dati one koji ju koriste, tako da \u0107e biti &#8216;nakon \u0161to u\u010dine sve \u0161to je potrebno, <em>ostati postojani<\/em>&#8216; \u2014 u dan nevolje s kojim ovo doba zavr\u0161ava. Pomo\u0107i \u0107e im da razumiju veli\u010danstvene doga\u0111aje koji se odvijaju oko njih, tako da ne\u0107e biti ni savladani strahom i strepnjom, niti zaokupljeni s projektima i la\u017enim teorijama\u2014la\u017eno nazvane spoznaje\u2014s kojom \u0107e ovo vrijeme obilovati. I uostalom oni mogu biti u pro\u017ediru\u0107oj vatri (nevolja), svjedoci za Boga i njegov plan, i u\u010ditelji naroda\u2014koji upu\u0107uju na slavni ishod Jehovinog plana, podi\u017eu\u0107i uvis &#8216;znak zborni za narode&#8217;. (Iza.62:10)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">To je cilj vremenskog proro\u010danstva, i koliko va\u017ean, kako neophodan\u2014\u201e da Bo\u017eji \u010dovjek bude posve sposoban i potpuno opremljen za svako dobro djelo\u201c u ovo vrijeme. Bez tih proro\u010danskih vremenskih dokaza, mi mo\u017eemo vidjeti doga\u0111aje ovog Dana Gospodnjeg, ali ne znati ni\u0161ta o tome, niti o na\u0161im du\u017enostima i prednostima u njemu. Neka stoga nitko od istinski posve\u0107enih ne bi podcjenio te proro\u010danske vremenske dokaze, koji su bili osmi\u0161ljeni da vode na\u0161e rije\u010di i djela u ovo vrijeme samog Svanu\u0107a Milenijskog dana, prije sun\u010devog izlaska, dok svijet i nominalna crkva jo\u0161 uvijek spavaju, u neznanju i ne obaziru\u0107i se na epohalne promjene koje se sada doga\u0111aju. Ti proro\u010danski vremenski dokazi bili su velikim dijelom Bo\u017eje sredstvo da privuku pa\u017enju pisca potpunije i pa\u017eljivije drugim obilje\u017ejima bo\u017eanskog plana. Poklanjanje pa\u017enje tome mora rezultirati u trajnoj koristi za istra\u017eiva\u010da, ne samo da ga obavije\u0161tava o \u201esada\u0161njoj istini,\u201c nego tako\u0111er i u tome \u0161to daje snagu i \u017eivotnu realnost svim Biblijskim istinama, pru\u017eaju\u0107i dokaz da svi Bo\u017eji planovi rade zajedno na <em>vrijeme<\/em>, isto tako kao i u <em>na\u010dinu<\/em>, za razvoj njegovih slavnih nauma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neuspjeh predvi\u0111anja od adventista, koji su nastojali utvrditi vrijeme za spaljivanje svijeta, itd., itd., bio je vi\u0161e u odnosu na karakter doga\u0111aja koje se onda o\u010dekivalo a ne u vremenu. Poput \u017didova, oni su pogrije\u0161ili gledaju\u0107i na <em>pogre\u0161nu stvar<\/em> u <em>pravo vrijeme<\/em>. To je bio sekundarni razlog njihovog neuspjeha da jasno shvate istinu, me\u0111utim primarni razlog tome je bila \u010dinjenica da tada jo\u0161 nije bilo vrijeme za jasnije razotkrivanje. Pa ipak bilo je to vrijeme za kretanje svetih da gledaju na Gospodinovo pojavljivanje\u2014da izi\u0111u u susret Mlado\u017eenji, i razo\u010daranje prije njegovog stvarnog dolaska\u2014a na \u0161to je sve bilo ukazano u usporedbi na\u0161eg Gospodina o \u201edeset djevica\u201c, kao \u0161to \u0107e biti pokazano kasnije. Kao \u0161to je pokazano u prethodnom svesku, vatra koja treba pro\u017edrijeti zemlju u Gospodnji dan je smiboli\u010dna ne doslovna; i u narednim poglavljima biti \u0107e pokazano da primjene nekih vremenskih proro\u010danstava koje su adventisti odbacili kao neuspjeh, nisu bile neuspjeh, nego ispravna, i da ona jasno ozna\u010davaju simboli\u010dnu vatru ovog vremena\u2014koja je ve\u0107 u tijeku.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adventisti, trude\u0107i se pod pote\u0161ko\u0107om o\u010dekivanja doslovnog spaljivanja zemlje, nastojali su pod svaku cijenu staviti sve proro\u010danske periode u jedan zajedni\u010dki dan uni\u0161tenja \u2013 dvadeset \u010detiri sata \u2013 i tako su u\u010dinili nasilje nad nekim proro\u010danstvima nastoje\u0107i ih uklopiti i okon\u010dati s drugima. Me\u0111utim jasniji pogled na bo\u017eanski plan sada otkriva savr\u0161eni sklad razli\u010ditih vremenskih proro\u010danstava, pa nema potrebe za iskrivljavanjem i nasiljem nad bilo kojim, nastoje\u0107i ih uklopiti. Kako u narednim poglavljima budemo izvr\u0161ili ispitivanje glavnih proro\u010danstava, mi ne oblikujemo teoriju i tada nastojimo uklopiti u nju sva proro\u010danska razdoblja, nego umjesto toga mi pa\u017eljivo pratimo svako razdoblje do njegovog zavr\u0161etka, i tada nastojimo otkati teoriju ili plan na kojeg nam tako ukazuje veliki Otkrivatelj tajni. Biti \u0107e utvr\u0111eno da su red i sklad Bo\u017ejeg plana jednako o\u010ditovani u svojim vremenima i razdobljima kao i u slavnim obilje\u017ejima tog plana koja smo pratili u prethodnom svesku, i koji su ozna\u010deni na Karti Vjekova. I kada veliki sat vjekova udari sate nazna\u010dene na proro\u010danskom broj\u010daniku, doga\u0111aji koji su prore\u010deni sigurno \u0107e uslijediti kako ih je Bog prorekao.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>BO\u017dANSKI ODRE\u0110ENA POSEBNA VREMENA I RAZDOBLJA Vremena i razdoblja koja je Bog odredio\u2014Za\u0161to nisu mnogo jasnije navedena\u2014Otkriveno u pravo vrijeme\u2014\u017darka \u017eelja da se upozna vremena i razdoblja pohvalna\u2014Gre\u0161ke adventista\u2014Stvarni cilj vremenskih proro\u010danstava\u2014Na\u0161e sada\u0161nje stajali\u0161te\u2014Cilj poglavlja koja slijede. KAO \u0161to smo &hellip; <a href=\"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/knige\/blizu-je-vrijeme\/1-studija\/\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3480,"menu_order":10,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3631","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3631"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15463,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3631\/revisions\/15463"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3480"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/istrazivacibiblijeuhrvatskoj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}